Incipit Prohemium Secundi Libri.
Hors de ces wawes de blake pour au sayle, vent de O, vent de O, le
clere de ginneth de weder; Pour en cela voir le travayle de swich de
hath de botte, de mon escroquer, cet unnethe I il stere: Ceci voient
le clepe I le matere tempestous du desespeyr que Troilus était inne:
Mais maintenant de l'espoir le biginne de calendes. Le myn de dame de
O, celui a appelé l'art Cleo, le thou soit mon fro de vitesse ceci en
avant, et ma muse, au wel de ryme ce livre, jusqu'à ce que j'aie ;
Je de nedeth midi ici l'autre art à employer. Pour-pourquoi à chaque
lovere je j'excuse, celle sans sentement I cet endyte, mais hors du
latin dans mon tonge il wryte.
Zéro de Wherfore I ne font remercier ni l'un ni l'autre le blâme de
Ne d'Al ce werk, mais attaquent aîe mekely, Disblameth je si
n'importe quel mot soit boiteux, pour en tant que seyde d'auctor de
myn, ainsi seye I. Eek bien que le speke de I de l'amour unfelingly,
aucun wondre soit, parce que il rien de newe est; Un wel national
d'Iuggen de bidon aveugle d'homme dans les hewis.
L'eek de knowe de Ye, celui dans le forme du speche est chaunge
Avec-inne mille yeer, et le tho de wordes qui hadden des prys, se
demandent maintenant le nyce et le straunge nous bord de thinketh;
mais eux bord de spake ainsi, et le spedde comme wel dans l'amour
comme hommes maintenant; Eek pour à l'amour de winne dans des âges
sondry, dans les londes sondry, sondry ben des utilisations.
Et pour-thy si ce happe dans n'importe quel wyse, celui ici soit
n'importe quel lovere dans cet endroit qui herkneth, comme le devyse
de wol de storie, comment COM de Troilus à sa dame honorent, et
thenketh, ainsi purchace national d'amour du nolde I, ou wondreth sur
son speche ou son doinge, noot de I; mais il est moi aucun wonderinge
;
Pour chaque wight que cela à Rome a disparu, stoppe le chemin
national de o, ou le manere de l'alwey o; Eek dans le lond de som
étaient Al gamen les sawes shent, si cela qu'ils ferde dans l'amour
comme hommes mettent ici, en tant qu'ainsi, dans faire ouvert ou dans
le chere, dans le visitinge, dans le forme, ou de seyde de location;
Pour-thy le seyn des hommes, hath de contree d'ech ses lawes.
Eek scarsly été ther dans cet endroit trois qui han dans le lyk et
le doon de seid d'amour en Al; Pour à des purpos thy que ceci peut
lyken le thee, et rien de thee le bon, pourtant Al est seyd ou shal;
Hommes de som d'Eek graves dans l'arbre, som dans le stoon wal, en
tant que lui bitit; mais péché j'ai le begonne, auctor de Myn shal
je folwen, si conne de I.
Prohemium Secundi Libri d'Exclipit.
Incipit Liber Secundus.
En mai, ce moder est de clairière de monthes, de floures de ce
fresshe, de blewe, et de whyte, et le rede, l'agayn du quike de Ben,
que le dede d'hiver a fait, et le ful du bawme fleting chaque mede;
Doth de Whan Phebus son juste de sprede de bemes de brighte dans le
tronc de whyte, il ainsi bitidde comme légère brûlure shal de I, le
jour de Mayes le thridde,
Ce Pandarus, pour Al son speche de wyse, a senti l'eek sa partie de
kene de shottes d'amours, que, coude il jamais ainsi wel de preche
affectueux, il a faite à son grene d'ofte de ful d'un-jour de hewe;
Ainsi shoop il, ce fil de hym qui jour un tene dans l'amour, pour
lequel dans le OE au bedde il wente, et fait, heu il était jour, ful
beaucoup un wente.
Le swalwe Proigne, avec une configuration sorwful, COM de morwe de
Whan, gan font le waymentinge de hir, pourquoi elle forshapen était;
et l'a-bedde jamais étendu de Pandare, moitié dans un slomeringe,
jusqu'à ce qu'elle hennissent ainsi il a fait le chiteringe de hir
comment Tereus en avant la prise gan de suster de hir, qu'avec le
noyse du hir il gan réveillent;
Et gan au calle, et au dresse il jusqu'au ryse, Remembringe il son
erand a été fait de Troilus, et l'eek sien saluent l'empryse; Et la
caste et a su dans le bon plyt était le mone au viage de doon, et a
pris son sone de ful de wey à son Bi-syde de ther de paleys de neces
; Maintenant Ianus, un dieu d'entrée, thou il gyde !
Whan qu'il a été venu à son endroit de neces, 'Wher est ma dame?'
au seyde folklorique de hir il; Et ils il tolde; et il en avant dans
le pas gan, et affectueux, le sete de deux ladyes d'othere et elle,
Avec-inne un salon pavé; et ils trois que Herden a mayden reden le
bord le geste du Sege de Thebes, leste de bord de whyl.
Quod Pandarus, 'dame de mA, un dieu voient aîe, avec de l'Al votre
livre et Al le companye!' 'Ey, myn d'oncle, y-wis bienvenus, 'quod
elle, et la lèvent des roos, et par le hond dans le hye elle a pris
lui le faste, et à seyde, 'ce thrye de nuit, au grain de goode il
turne, aîe de mette de I!' Et avec ce mot elle doun sur le banc il
sette.
'Ye, nece, wel shal de prix de ye le pari, si wole d'un dieu, Al ce
yeer, 'quod Pandarus; 'mais je suis sory que j'aie aîe laissé à
herknen de votre ye de livre preysen ainsi; Pour des goddes aimer,
quel seith il ? téléphone il nous. Est-il de l'amour ? O, bon ye de
som je lere!' 'oncle, 'quod elle, 'votre maistresse n'est pas ici!'
Avec celui qu'ils gonnen le laughe, et le tho elle seyde, 'ce romaunce
est de Thebes, ce nous rede; Et nous troupeau han comment ce deyde
Thurgh Edippus du Roi Laius son sone, et Al qui dede; Et ici nous
stenten au rede de ces lettres, comment le bisshop, comme le telle de
bidon de livre, Amphiorax, thurgh de fil la terre au helle.'
Quod Pandarus, 'Al ce knowe I mon-selve, et Al l'assege de Thebes et
du soin; Pour la- de l'été ther maked les bokes douze: -- mais lat
être ceci, et téléphone je comment prix de ye; Faire le wey votre
barbe, et shew votre visage nu; Faire le wey votre livre, rys vers le
haut, et lat nous daunce, et lat que nous mettent à l'observaunce de
som de mai.'
'A ! Forbede de Dieu!' quod elle. 'être ye fou ? Est-ce que c'est un
lyf de widewes, ainsi un dieu tu économiser ? Par un dieu, le ye
maken me bon a-drad endolori, Ye ben ainsi wilde, il semeth comme
éloge de ye ! Il sete je wel a parié ay dans une caverne au bidde,
et le rede sur les lyves saints de seyntes; Gon de maydens de lat au
daunce, et wyves de yonge.'
'en tant que jamais thryve I, 'quod ce Pandarus, 'pourtant telle du
coude I une chose au doon tu pleye.' 'maintenant, dere d'oncle, 'quod
elle, 'téléphone il que nous pour des goddes aiment; que l'assege
est-il l'aweye ? Je suis de ferd de Grekes ainsi ce deye de I.' 'non,
non, 'quod il, 'en tant que jamais thryve du grain I ! C'est un wel de
chose parié que le fyve de swiche.'
'Ye, un dieu saint, 'quod elle, 'quelle chose est celle ? Ce qui !
Pari que le fyve de swiche ? Ey, non, y-wis ! Pour Al ce Ne du monde
peut je reden ce qui il sholde été; le som Iape, trowe de I, est
ceci; Et mais votre-selven telle nous ce qui est il, mon esprit est
pour à l'arede lui Al au lene; Comme aide j'un dieu, noot de I
national quel meene de ye.'
'et on dise I votre borow, Ne jamais shal, pour moi, cette chose aîe,
comme thryve du grain I!' 'et pourquoi ainsi, myn d'oncle ? Pourquoi
ainsi?' quod elle. 'par un dieu, 'quod il, 'ce telle du wole I comme
blyve; Pour womman plus fier étaient le midi de ther sur-lyve, et le
ye il wiste, en Al le toun de Troye; Rien de l'iape I, comme avoir
jamais I Ioye!'
Tho gan elle wondren plus que le fois du biforn A mille, et le hir de
doun eyen la caste; Pour jamais, le sith le tyme qu'elle est née, à
la chose de knowe l'a désirée ainsi faste; Et avec un syk elle
seyde il au laste, 'maintenant, au myn d'oncle, de I de zéro rien
aîe displese, ni axen plus, qui peuvent faire aîe disese.'
Ainsi après que ceci, avec la clairière de beaucoup de wordes, et
freendly des contes, et avec le chere de mery, de ceci et de celui ils
pleyde, et gunnen le wade dans les beaucoup d'un unkouth heureux et
matere profond, comme doon de freendes, whan ils ben le y-fere
rencontré; Jusqu'à ce qu'elle gan axen le comment le ferde d'Ector,
celui était les tounes wal et yerde de Grekes.
'wel de Ful, thanke de I il un dieu, 'quod Pandarus, 'économiser dans
son bras il hath un wounde de litel; Et eek son frère Troilus, le
wyse digne Ector de fresshe le secounde, dans qui cet jamais abounde
de liste de vertu, comme trouthe d'alle et gentillesse d'alle, Wysdom,
honneur, fredom, et worthinesse.'
'dans le bon feith, eem, 'quod elle, 'ce lyketh je; Ils faren le wel,
un dieu économiser le bothe deux de bord ! Pour trewely le holde de I
il saluent le sone de kinges du deyntee A dans le wel d'armes pour
faire, et été de bons condiciouns ther-à; Pour saluer la puissance
et le vertu moral ici est y-seye de selde dans le y-fere de persone de
o.'
'dans le bon feith, celui est le sooth, 'quod Pandarus; 'mais, par
mon trouthe, le tweye de sones de hath de roi, qui est au mene, à
l'Ector et au Troilus, qui certainement, bien que cela deye de sholde
de I, ils étés comme voyde des vyces, seye dar de I, en tant que
tous hommes que le liveth sous le sonne, force de Hir est y-knowe de
wyde, et ce qui ils conne.
'du nedeth d'Ector il rien pour au telle: En Al ce ther NIS du monde
un chevalier de bettre que lui, celui est de welle de worthinesse; Et
il wel plus de hath de vertu que la force. Ce knoweth beaucoup de wys
et digne wight. Les mêmes prys du seye de Troilus I, Dieu m'aident
ainsi, tweye de swiche de knowe de I pas.'
'par un dieu, 'quod elle, 'd'Ector qui est sooth; De Troilus le même
trowe I de chose; Pour, les dredelees, des hommes tellen que lui
dooth en jour d'armes par jour tellement dignement, et le bereth il
ici au hoom tellement gentilly à chaque wight, qu'Al le hath de prys
qu'il du bord que j'était levest preysed soient.'
'sooth de droite de sey de Ye, y-wis, 'quod Pandarus; 'pour hier,
que-ainsi le hadde avec lui été, il pourrait avoir wondred sur
Troilus; Pour jamais pourtant ainsi le thikke un essaim d'été
fleigh de Ne, comme fro de Grekes il gonne fleen; Et le thorugh le
feld, dans des wightes d'everi avant, NAS de Ther aucun cri mais
"Troilus est là!"
'maintenant ici, maintenant là, il a chassé le faste de bord ainsi,
NAS de Ther mais sang de Grekes; et Troilus, l'ourlent maintenant
hurte, et ourlent le doun d'alle il caste; Ay où il wente, il était
arayed ainsi: Il était deeth de hir, et sheld et lyf pour nous;
Cela en tant que ce midi de dorste de ther de jour avec-stonde, Whyl
qu'il a tenu son swerd blody dans le honde.
'Therto il est l'homme de freendlieste de l'estat de grete, celui
jamais que j'ai vu mon lyve; Et wher il liste, le meilleur bidon de
felawshipe au suche en tant que lui thinketh capable pour au thryve.'
Et avec ce tho Pandarus de mot, comme blyve, il a pris son leve, et le
seyde, 'wol de I vont henne.' 'non, le blâme a I, oncle de myn, 'quod
elle thenne.
d''quel eyleth aîe à être ainsi sone de wery, et de namelich wommen
? Ye de Wol ainsi ? Non, sitteth vers le bas; par un dieu, je dois
fait avec aîe, au speke du ye de sagesse heu vais.' Et chaque wight
qui était tho de bord d'a-boute, ce herde qui, a-wey gan de
maintenance au stonde, Whyl ils Al de deux hadde qui ourlent le liste
dans le honde.
Whan qu'Al de conte de hir a apporté était à un ende, d'estat de
location et de governaunce de hir, Quod Pandarus, 'est maintenant lui
wende du tyme I; Mais encore, seye de I, aryseth, lat nous daunce, et
moulé votre habitude de widwes au mischaunce: Quelle liste aîe
ainsi vous-même défigurer, Sith est aîe ainsi tid juste un
aventure?'
'A ! Bithought de Wel ! Pour l'amour d'un dieu, 'quod elle, 'Shal je
pas witen quel mene de ye de ceci?' 'non, ce layser d'axeth de chose,
'quod de tho il, 'et eek je muche greve, y-wis de wolde, s'I il tolde,
et ye il amis de toke. Pourtant étaient il a parié mon tonge pour au
stille que le seye un sooth qui étaient des ayeins votre wille.
'pour, nece, par le goddesse Minerve, et Iuppiter, qui maketh le ringe
de thonder, et par le Venus blisful que je sers, Ye été le womman
dans ce livinge du monde, Avec-oute des paramours, à mon wittinge,
que le meilleur amour de I, et le AM lothest à greve, et qui ye witen
le wel vous-même, le leve de I.'
'Y-wis, oncle de myn, 'quod elle, 'pitié de concession; Votre
freendship m'ont founden jamais le yit; Je suis à aucun homme holden
trewely, ainsi muche en tant qu'aîe, et ai ainsi litel pour stopper;
Et, avec la grace d'un dieu, emforth mon esprit, comme dans ma jeune
truie I shal tu jamais offende; Et si j'ai heu ceci, amende de wol de
I.
'mais, pour l'amour d'un dieu, de I beseche aîe, comme ye ben le cet
amour de I plus et le triste, lat soit à moi votre speche de manere
de fremde, et au sey à moi, votre nece, quel aîe liste: ' Et avec
ce kiste de hir d'anoon d'oncle de hir de mot, et seyde,
'heureusement, dere de nece de leve, Tak il pour de bon que seye shal
de I aîe ici.'
Avec celui elle hir gan eiyen le doun à la caste, et le Pandarus au
coghe gan un lyte, et seyde, 'Nece, alwey, bas ! Au laste,
Comment-ainsi ce soit que les hommes de som ourlent le delyte avec des
contes de hir d'art de subtil pour à l'endyte, pourtant pour Al ce,
dans le conte de Hir d'entencioun de hir est Al pour le conclusioun de
som.
'et sithen le thende est chaque strengthe de contes, et ce matere est
tellement bihovely, quel peynte du sholde I ou drawen le sur le
lengthe aîe, qu'été mon freend tellement feithfully?' Et avec ce
mot il de droite hir gan de Biholden vers l'intérieur, et loken sur
le visage de hir, et le seyde, 'sur le suche une grace de goode de
mirour!'
Que le thoughte il ainsi: 'si mon endyte de conte de I doit dur, ou
faire des proces n'importe quel whyle, elle shal aucune saveur han
ther-dans mais lyte, et hir de wolde du trowe I dans mon bigyle de
wil. Pour le tendre les wittes wenen Al soient wyle Ther-comme eux
understonde national de bidon pleynly; Pour-thy l'esprit de hir
serven le --'de fonde du wol I
Et loked sur le hir dans un wyse besy, et elle était la guerre qui il
hir de byheld ainsi, et seyde, 'seigneur ! Ainsi ye de faste j'avyse !
Ye de Sey je jamais heu maintenant ? Quel ye de sey, non?' 'oui, oui,
'quod il, 'et wole de pari heu je vont; Mais, par mon trouthe,
thoughte de I maintenant si le ye soit fortunat, parce que maintenant
hommes shal il voient.
'pour à chaque tyme gracieux de Som d'aventure de som de wight est la
forme, s'il il peut receyven; Et si cela il prise de wol d'elle
aucuns traitement, Whan que lui commeth, mais obstinément lui weyven,
bas, ni cas ni fortune qu'il deceyven, mais droit son slouthe et
wrecchednesse verray; Et le swich un wight doit pour blâmer, gesse
de I.
le 'bon aventure, nece de bele de O, ont le ye Ful founden
légèrement, et conne de ye il prise; Et, pour l'amour d'un dieu, et
l'eek de moi, Cacche il anoon, de peur que l'aventure éteignent.
Quels proces de lenger du sholde I de lui font ? Yif je votre hond,
parce que en ce monde est midi, si cela aîe liste, un begoon de wel
de wight ainsi.
'et speke du sith I de bon entencioun, comme I pour avoir dit aîe le
here-biforn de wel, et amour comme wel votre honneur et renoun comme
créature en Al ce monde y-soutenu; Par l'alle les othes que j'ai
aîe jurés, et le ye soient therfore de wrooth, ou lessive du wene I,
eft shal de Ne I jamais non aîe vu avec le ye.
'agast de rien de Beth, quaketh de Ne national; wher-à ? Chaungeth
de Ne national pour le fere ainsi votre hewe; Pour hardely le werste
de ceci est ; Et cependant mon conte comme être maintenant aîe au
newe, pourtant alwey de trist, ye shal je trewe de finde; Et étaient
il la chose qui j'unsittinge de thoughte, aîe au nolde I aucun bringe
de contes de swiche.'
'maintenant, mon bon eem, pour des goddes aiment, preye de I, 'Quod
elle, 'COM de, et téléphone je ce qui est il; Pour le bothe je suis
agast quel seye de wol de ye, et eek je longeth il au wite, y-wis.
Pour si ce soit wel ou soit allumé des amis, parole, lat je pas dans
ce dwelle de fere: ' 'ainsi doon du wol I; maintenant herkneth,
telle shal de I:
'maintenant, le myn de nece, le sone de dere de kinges, le goode, le
wyse, dignes, le fresshe, et libèrent, pour lequel l'alwey pour faire
le wel est son wone, le Troilus noble, ainsi le thee de loveth, qui,
helpe de ye de BOT, il le wol son fléau soit. Bas, voici Al, quel
sholde I plus de seye ? Doth ce qu'aîe la liste, pour le faire vivent
ou deye.
'mais si lete de ye il deye, sterve de wol de I; Avoir son mon
trouthe, nece, zéro de I pas lyen; Le sholde I d'Al avec ce knyf mon
--'de kerve de throte avec cela le braste de teres hors de ses Yens,
et le seyde, 'si ce doon de ye que nous bothe dyen, ainsi des
giltelees, qu'ont le ye fisshed le faire; Quel ye de mende, bien que
cela nous apeyre de bothe ?
'Allas ! Il que c'est mon dere de seigneur ainsi, cet homme de trewe,
ce chevalier noble de gentil, que le desireth de rien mais votre
freendly chere, je le voient deye, ther il montant de goth, et hasteth
il, avec de l'Al son fulle pourrait, pour être slayn, si assente de
wol de fortune; Allas ! Ce d'un dieu swich aîe par sente de beautee
!
's'il soit de sorte que le ye si cruel soit, cela de son rien de liste
de deeth aîe au recche, qui est ainsi trewe et digne, car le ye
voient, pas plus que d'un Iapere ou d'un wrecche, si le ye soit swich,
votre beautee peuvent strecche ne pas faire à des amendes si de cruel
un dede; Avysement est bon bifore le nede.
'OE en valeur les vertulees de gemme de faire ! OE en valeur ce herbe
également ce dooth aucun bote ! OE en valeur ce beautee qui est des
routhelees ! OE en valeur ce wight cet ech de tret sous le fote ! Et
le ye, celui été de la récolte de beautee et par coeur, si
therwith-Al dans toi ther ne soit aucun routhe, qu'est il ye de mal
liven, par mon trouthe !
'et également wel de thenk que ce n'est aucun gaude; Pour moi
étaient le levier, thou et I et lui ont été accrochés, que le
sholde de I été son baude, comme heyghe, comme le mighte d'hommes
sur nous alle y-voient: Je suis eem de thyn, la honte étais à moi,
comme wel comme thee, si cela assente de sholde de I, myn de Thorugh
encouragent, ce il shente d'honneur de thyn.
'maintenant l'understond, pour de I le requere de rien aîe, au binde
aîe à lui thorugh aucun beheste, mais seulement ce ye font lui le
chere de bettre que le ye doon han heu ceci, et à plus de feste, de
sorte que son lyf soit sauvé, au leste; Ce Al et som, et playnly
notre entente; Dieu ne m'aident ainsi, I jamais l'autre mente.
'bas, cette demande n'est pas mais skile, y-wis, doute de Ne de reson,
pardee, est le midi de ther. Le sette I le worste que le ye dredden
ceci, hommes wolden wondren vu lui pour venir ou crétin: L'un-midi
de l'answere I de Ther-ayeins ainsi, ce chaque wight, mais lui soit
imbécile de kinde, deme de Wol il amour de freendship dans son minde.
'ce qui ? Qui deme de wol, bien qu'il voient un homme au temple aller,
ce il l'eteth d'images ? Eek de Thenk comment wel et wysly celui il
bidon Governe lui-même, celui il rien foryeteth, que, le wher il
cometh, il des prys et le remercient geteth; Et eek ther-à, il ainsi
ici venu selde shal, quels fors étaient-ce cependant Al le behelde de
toun ?
'amour de Swich d'Al de regneth de freendes ce toun; Et wrye aîe en
ce mantel jamais-MOIS; Et un dieu ainsi les wis soit mon savacioun,
car j'ai le seyd, votre beste doit faire ainsi. Mais alwey, nece de
goode, au stinte son OE, ainsi lat que votre daunger sucred ben un
lyte, qui de son ye de deeth soit le rien pour au wyte.'
Criseyde, qui ce herde il dans ce wyse, Thoughte, 'fele shal de I ce
qui il meneth, y-wis.' 'maintenant, eem, 'quod elle, 'quel devyse de
ye de wolde ? Ce qui est votre doon de sholde du roseau I de ceci?'
'qui est seyd de wel, 'le quod soit. le 'certayn, est mieux ce ye il
ayein d'amour pour son lovinge, car l'amour pour l'amour est
guerdoninge habile.
'eek de Thenk, comment wasteth d'elde chaque houre dans l'eche aîe
d'une partie de beautee; Et le therfore, heu ce devoure de thee
d'âge, vont amour, pour, olde, wol de ther aucun wight de thee. Le
lat ce proverbe un savoir à aîe soit; "à la y-guerre en retard,
quod Beautee, whan il pâte;" Et daunger de daunteth d'elde au laste.
'les kinges que l'imbécile est woned cryen le loude, le Whan qu'il
thinketh un hye womman de hir de bereth, "ainsi ye de grain de longe
de phase, et proude d'alle, jusqu'aux pieds de crowes soit growe sous
votre ye, et de sende le thanne aîe un mirour dedans au prye dans le
whiche que le ye peut voir votre a-morwe de visage!" Nece, wisshe de
bidde de I aîe plus de sorwe.'
Avec ceci il stente, et l'adoun de caste l'attention, et elle bigan à
l'anoon d'a-wepe de breste, et au seyde, 'Allas, pour le OE ! Pourquoi
contrat du nere I ? Pour de ce monde le feith est agoon d'Al ! Allas !
Que sholden le straunge à moi doon, Whan il, que pour mon wende du
freend I de beste, ret me pour aimer, et sholde il je defende ?
'Allas ! Confiance han du wolde I, doutelees, que si cela I, thurgh
mon disaventure, a eu a aimé autre lui ou Achilles, Ector, ou
n'importe quelle créature de mannes, nolde de Ye han n'a eu aucun
mesure de Ne de pitié sur moi, mais l'alwey m'a eu dans le repreve;
Ce monde faux, allas ! Qui peut il leve ?
'ce qui ? Cet Al est-il l'Ioye et Al le feste ? Est-ce qu'est ce votre
roseau, est ce mon cas blisful ? Est-ce que ce le mede verray est de
votre beheste ? Est Al que ceci peynted le seyd de proces, allas !
Droit pour ce fyn ? Myn de dame de O, Pallas ! Thou dans ce cas
dredful pour moi purveye; Pour ainsi astonied suis je ce deye de I!'
Avec cela elle ful gan sorwfully au syke; 'A ! Peut ce n'être aucun
pari?' quod Pandarus; 'par un dieu, l'aucun-plus shal de I venu ici
ce wyke, et un dieu à -forn, du lequel le AM s'est méfié ainsi; Je
vois le wel de ful qui lyte de sette de ye de nous, ou de notre deeth
! Allas ! Wrecche I woful ! Mighte il pourtant de phase, de moi est
rien au recche.
'un dieu cruel de O, dispitouse Marte, fureurs trois de O de O de
helle, dessus aîe crye de I ! Ainsi lat je jamais hors de ce departe
hous, si cela mal de mente de I ou vilanye ! Mais sith je vois mes
nedes de mot de seigneur teindre, et I avec lui, ici moi je shryve, et
seye ce wikkedly doon de ye nous deye de bothe.
'mais sith il lyketh aîe qu'I soit contrat, par Neptunus, qu'un dieu
est du voir, Fro ce en avant shal je pas eten jamais la race jusqu'à
ce que le sang de herte d'owene de myn de I puisse voir; Pour le
certayn, deye de wole de I comme sone en tant que He --'et le lèvent
sterte, et sur son wey il raughte, jusqu'à elle agayn il par le
caughte de lappe.
Criseyde, que ce wel hennissent starf pour le fere, pour elle était
le wight de ferfulleste qui le mighte soit, et eek de herde avec le
hir avant, et la scie le ernest sorwful du chevalier, et dans son eek
de preyere a vu l'unright de midi, et pour le mal qui eek de mighte
tombé davantage, elle gan au rewe et blessure de merveille de hir de
dredde;
Et le thoughte, 'le thikke ainsi tombé par Unhappes Alday pour
l'amour, et dans le maner cas de swich, comme hommes ben cruel dans
l'ourler-individu et le wikke; Et si ce slee d'homme ici lui-même,
allas ! En ma présence, ce wol ne soit aucun solas. Quel wolde
d'hommes de deme frappé je seye national de bidon; Il nedeth je ful
sleyly pour au pleye.'
Et avec un syk sorwful elle thrye de seyde, 'A ! Seigneur ! Ce que
j'est tid par chaunce sory ! Pour le lyth d'estat de myn dans
Iupartye, et le lyth de lyf d'emes de myn d'eek dans le balaunce;
Mais nathelees, avec le governaunce de goddes, le doon shal de I
ainsi, le kepe shal de l'honneur I de myn, et l'eek son lyf;' et
stinte pour au wepe.
'des harmes deux, le lesse est pour à chese; Pourtant avoir le
levier de I maken le bon chere dans l'honneur, que le lyf d'emes de
myn à lese; Seyn de Ye, ye rien elles je requere?' 'non, wis, 'quod
il, 'dere de nece d'owene de myn.' 'maintenant wel, 'quod elle, 'et
doon de wol de I mon peyne; Ayeins shal de herte du myn I mon
constreyne de convoitise.
'mais cela zéro de I pas holden le dans le honde, amour de Ne un
homme, Ne peut I pas, Ne peut Ayeins mon wil; mais fonde du wol I
d'elles, sauf d'honneur de Myn, plese il fro quotidien; Ther- au rien
du nolde I ceux a le seyd non, mais celui dredde de I, comme dans mon
fantasye; Mais cause de cesse, maladye ay de cesseth.
'et ici je fais un protestacioun, celui en cela des proces si le
depper de ye disparaissent, qui certaynly, pour aucun savacioun
d'aîe, bien que ce bothe deux, cependant Al de sterve de ye le monde
le jour de o soit mon fo, Ne I shal jamais sur lui han l'autre routhe.
wel de graunte de I de --'', 'quod Pandare, 'par mon trouthe.
'mais peut le wel de truste de I ther-à, 'quod il, 'que de cette
chose que le hight han de ye j'ici, wol de Ye il holden trewly à
moi?' 'Ye, doutelees, 'quod elle, 'dere d'oncle de myn.' 'Ne qui cause
han shal de I dans ce matere, 'Quod il, 'au pleyne, ou après aîe au
preche?' 'pourquoi, non, parde; quel nedeth plus de speche?'
Tho fillen les en clairière de contes d'othere, jusqu'2'au laste,
'bon eem de O, 'quod elle tho, 'pour l'amour d'un dieu, que cela nous
bothe a fait, téléphone je comment le premier ye wisten de son OE:
Midi de Wot de coup mais ye?' Il seyde, 'non.' 'peut il speke de wel
de l'amour?' quod elle, 'preye de I, téléphone je, pour I le pari je
purveye shal.'
Tho Pandarus un litel gan au smyle, et seyde, 'par mon trouthe, telle
shal de I aîe. Ces autres jour, whyle de longe de ful de gon de rien,
Dans-avec le paleys-gardyn, par un welle, Gan lui et moitié jour de
wel de I par au dwelle, droite pour à speken d'un ordenaunce, comment
nous le disavaunce de myghte de Grekes.
'Sone ensuite qui bigonne nous au lepe, et casten avec nos dartes en
avant et en arrière, jusqu'2'au laste il seyde il slepe de wolde, et
sur l'a-doun de gres il leyde il tho; Et I après Rome gan en avant
et en arrière jusqu'à cela herde de I, comme cet allone de welk de
I, comment il ful bigan wofully au grone.
'stalke gan de Tho I il softely bihinde, et sikerly, le sothe pour au
seyne, comme j'ayein de clepe de bidon maintenant à mon minde, droite
ainsi à l'amour il gan il pour au pleyne; Il seyde, "seigneur !
Avoir le routhe sur mon peyne, Al ont I été rebelle dans
l'entente de myn; Maintenant, CULPA de MEA, seigneur ! Je je
repente.
'un "dieu de O, celui au disposicioun thy Ledest le fyn par
purveyaunce d'Iuste, de chaque wight, mon confessioun Accepte de lowe
dans le gree, et m'envoient le penaunce de swich comme thee de lyketh,
mais du desesperaunce, qui peut mon thee de fro d'awey de departe de
goost, le thou soit mon sheld, pour le benignitee thy.
'"pour des certes, seigneur, ainsi hath de soore elle que j'a
blessée, qui stod dans le blak, avec loking de Yens de hir, qui au
botme de hertes de myn il y-est retenti, Thorugh qui le woot de I que
les nedes de mot de I dyen; C'est le worste, I dar je pas Bi-wryen;
Et le wel le plus chaud été le rede de gledes, ce bord d'hommes
wryen avec asshen pâle et dede."
'avec cela il smoot sien anoon d'adoun d'attention, et gan au motre,
noot de I ce qui, trewely. Et I avec cet awey gan de stille au
crétin, et leet ther-de en tant que rien hadde de wist I, et anoon
venu d'ayein et tenu lui près, et seyde, "éveillé, ye slepen Al au
longe; Il semeth national qui aiment le longe de dooth aîe,
'"qui slepen de sorte qu'aucun homme ne puisse aîe se réveiller. Qui
sey jamais ou ce ainsi dul un homme?" "Ye, freend," quod il, "font le
ye vos hedes pour toujours pour l'amour, et lat que je liven comme je
le bidon." Mais cependant cela il pour le OE était pâle et WAN,
pourtant fait il tho comme freshe un countenaunce comme s'il shulde
ont mené le daunce de newe.
'ceci a passé en avant, jusqu'à maintenant, ce autre jour, il le fel
qui allone d'Al de COM de I dans son chaumbre, et affectueux roming
comment cela il s'étendent sur son lit; mais le herde tellement
endolori I de Ne de grone d'homme jamais, et ce que c'était son mone,
rien du wist I de Ne; pour, car j'étais cominge, Al sodeynly il
lefte son compleyninge.
'de ce que j'ai pris au suspecioun de somwat, et COM du neer I, et
affectueux il blessure de wepte; Et les wis d'un dieu ainsi soient
mon savacioun, en tant que jamais du hadde I de chose aucun routhe
plus. Pour ni l'un ni l'autre avec l'engyn, Ne sans le savoir, fro du
mighte I d'Unethes le deeth il kepe; Ce pourtant herte de myn du fele
I pour lui wepe.
'et le wot d'un dieu, jamais, sith que je suis né, était I si bisy
aucun homme pour au preche, le Ne n'était ainsi jamais au depe de
wight y-assermenté, ou lui je le tolde qui mighte été son leche.
Mais maintenant rehersen aîe Al son speche, ou l'alle ses wordes
woful pour au soune, Ne m'a offert pas, mais le wol de ye me voient
swowne.
'mais pour sauver son lyf, et rien d'elles, et non au mal suis d'aîe,
ainsi moi conduit; Et pour l'amour d'un dieu que nous hath
travaillé, chere de Swich il le dooth, que lui et moi pouvons liven.
M'avoir maintenant plat aîe au myn le herte shriven; Et woot de ye
de péché que l'entente de myn est clene, hede de Tak ther-de,
pour de I le mene de yvel non.
'et bonne bonne épargne, j'attaque à un dieu, ai un ye, que l'oon
han de swich y-a attrapé avec-oute le filet; Et être des wys de ye,
car le ye ben juste pour voir, Wel dans l'anneau qu'est l'ensemble de
rubis. Ther n'étaient jamais deux ainsi le wel y-rencontré, ye de
Whan ben son hool d'Al, car il est youre: Un dieu puissant pourtant
le graunte de Ther nous voient ce houre!'
'non, spak I de therof pas, a, ha!' quod elle, 'comme helpe j'un dieu,
ye shenden chaque deel!' 'pitié de O, nece de dere, 'quod d'anoon il,
'Ce qui-ainsi le spak de I, rien de mente de I mais weel, trouble
près le dieu, qui helmed est d'acier; Maintenant wrooth de rien de
beth, mon sang, mon dere de nece.' 'maintenant wel, 'quod elle,
'foryeven que ce soit ici!'
Avec ceci il a pris son leve, et hoom il wente; Et seigneur, il
était bigoon heureux et de wel ! Aroos de Criseyde, aucun lenger elle
stente de Ne, mais straught dans l'anoon de wente de cabinet de hir,
et de sette doun ici comme stille en tant que tout stoon, et chaque
haut et doun gan de mot au winde, qui il seyd de hadde, en tant que
lui hir de COM au minde;
Et le somdel de wex astonied dans la pensée de hir, droite pour le
newe cas; mais qui elle était le ful whan avysed, tho affectueux
elle redressent le rien du péril, pourquoi qu'elle l'oughte afered
soit. Pour l'homme peut aimer, du possibilitee, A womman ainsi, son
herte peut à -breste, et elle ayein d'amour de rien, mais-si leste de
hir.
Mais car elle a reposé ainsi l'allone et le thoughte, les aroos de
Thascry à Al de skarmish avec-oute, et le cryde d'hommes dans le
strete, 'voient, Troilus Hath en ce moment mis au vol l'itinéraire de
Grekes!' Avec ce meynee gan de hir d'Al pour au shoute, 'A ! Allons
nous voyons, caste vers le haut du wyde de latis; Pour le thurgh ce
strete il discutable au ryde de palays;
'pour l'autre wey est le fro le midi de yate de Dardanus, ther ouvert
est le cheyne.' Avec cette COM lui et Al son anoon folklorique un
rydinge esy de pas, dans le tweyne d'itinéraires, droite en tant que
son jour heureux étaient, sooth au seyne, pour lequel, les hommes
disent, peuvent le rien dérangé pour être que shal bityden du
necessitee.
Ce Troilus reposé sur son stede de baye, Al armé, économiser son
attention, ful richely, et enroulé était ses hors, et gan au blede,
sur le whiche il rood des pas, ful softely; Mais le swych knightly un
sighte, trewely, comme était sur lui, était rien, avec-outen faile,
au loke sur Mars, qui un dieu est de batayle.
Ainsi lyk un homme des armes et d'un chevalier il a été vu, fulfild
de prowesse de heigh; Pour le bothe il hadde un corps et un a
pourrait au doon qui chose, comme wel comme hardinesse; Et eek vu le
dans son gere il dresse, si frais, ainsi yong, si weldy semed le, il
était heven sur lui pour pour voir.
Sa barre à -hewen était dans vingt endroits, celui par un heng de
tissew, son bihinde de bak, son sheld à -dasshed était avec les
swerdes et les maces, dans lesquels mighte d'hommes beaucoup d'un
finde d'arwe qui thirled le klaxon de hadde et le nerf et le rinde;
Et ay le cryde de peple, 'ici cometh notre Ioye, et, prochain son
frère, holdere vers le haut de Troye!'
Pour quel il wex un roseau de litel pour la honte, Whan il que le
peple sur lui le herde cryen, qu'au biholde c'était un jeu noble,
comment sobreliche il doun de caste ses Yens. Al gan de Cryseyda que
son chere aspyen, et de leet softe ainsi il dans le sinke de herte de
hir, celui à l'hir-individu elle seyde, 'qui yaf je drinke?'
Pour le hir de l'owene l'a pensée ainsi roseau d'Al de wex, droite de
hir de Remembringe, 'bas, c'est lui que ce swereth d'oncle de myn il
discutable soit contrat, mais I sur lui ont la pitié et le pitee;' Et
avec cette pensée, pour honteux pur, elle Gan dans l'attention de hir
au pulle, et celle comme faste, Whyl il et Al le peple pour-par la
pâte,
Et gan à la caste et rollen vers le haut et le doun Avec-inne le hir
a pensé son excellent prowesse, et son estat, et également son
renoun, son esprit, son shap, et eek son gentillesse; Mais la plupart
de faveur de hir était, parce que son distresse était Al pour le
hir, et thoughte c'était un routhe sleen l'oon de swich, si cela il
trouthe de mente.
Maintenant le som Iangle ainsi envyous de mighte, 'ceci était un
amour de sodeyn; comment le mighte ce soit qu'elle tellement
légèrement juste de Troilus de lovede pour le sighte de firste; ye,
pardee?' Maintenant qui-ainsi seyth ainsi, grain il jamais thee ! Pour
chaque chose, un hath d'égrenage il Al de nede heu soit travaillé,
avec-outen n'importe quel drede.
Pour le rien de sey de I qui elle tellement sodeynly Yaf il amour de
hir, mais qu'elle enclyne gan au lyke il d'abord, et moi ont dit aîe
pourquoi; Et après ce, son manhod et son pyne ont fait l'amour
avec-inne le hir pour au myne, pour lequel, par des proces et par le
bons servyse, lui amour de hir de gat, et dans aucun wyse de sodeyn.
Et également Venus blisful, wel arayed, reposé dans le seventhe de
hir hous du tho de hevene, wel disposé, et avec des aspectes payed,
helpen sely Troilus de son OE. Et, sooth au seyn, elle Al de NAS pas
un fo à Troilus dans son nativitee; Woot de Dieu ce wel le spedde de
soner il.
Maintenant lat nous stinte de Troilus un throwe, ce rydeth en avant,
et lat nous faste de tourne à Criseyde, que le lowe de ful
d'attention de hir de heng, Ther-comme elle a reposé l'allone, et gan
à la caste Wher-sur elle hir d'apoynte de wolde au laste, si
c'étaient ainsi cesse de wolde de Ne d'eem de hir, pour Troilus, sur
le hir pour au presse.
Et, seigneur ! Ainsi elle gan dans la pensée de hir discutent dans ce
matere lequel j'ai aîe raconté, et ce qui au doon étaient mieux, et
les quels eschue, qui plyted l'ofte de ful dans les beaucoup de pli.
Était maintenant le herte de hir chaud, était maintenant lui froid,
et ce qui elle wryte shal du somwhat I de thoughte, quant au listeth
d'auctor de myn pour à l'endyte.
Elle wel de thoughte que le persone de Troilus elle a connu par le
sighte et l'eek son gentillesse, et ainsi elle seyde, 'Al étaient lui
rien fait, au graunte il amour, pourtant, pour son worthinesse,
c'étaient honneur, avec le pley et avec le gladnesse, dans le
honestee, avec le swich un seigneur au dele, pour l'estat de myn, et
également pour son hele.
'Eek, le wot I de wel mon sone de kinges est lui; Et sith il hath
pour me voir delyt de swich, si wolde de I tout à fait que son sighte
se sauvent, Peraunter il mighte m'ont dans le dispyt, Thurgh qui
stonde de mighte de I dans un plus mauvais plyt; I étaient-ils
maintenant des wys, je haine au purchace, Avec-outen le nede, ther que
je peux stonde dans la grace ?
'dans chaque chose, woot de I, mesure de lyth de ther. Pour bien qu'un
dronkenesse de forbede d'homme, il rien pour-ait parié que chaque
créature soit des drinkelees pour l'alwey, comme gesse de I; Le woot
du sith I d'Eek pour moi est son distresse, oughte de Ne de I pas pour
cette chose il despyse, Sith qu'il est ainsi, il meneth dans le bon
wyse.
'et knowe de l'eek I, d'agoon de tyme de longe, son goode de thewes,
et celui il n'est pas nyce. Avauntour de Ne, hommes de seyth, certein,
il est midi; Aux wys est il pour faire ainsi le gret un vyce; Nel
des als I de Ne il jamais ainsi cheryce, celui il peut faire l'avaunt,
par cause d'Iuste; Il shal je jamais binde dans le swiche une clause.
'placer maintenant un cas, le plus dur est, des y-wis, hommes mighten
le deme ce il loveth je; Quel déshonneur étaient-il à moi, ceci ?
Peut-il I il lette de cela ? Pourquoi non, pardee ! Le knowe I
également, et alday ici et voient, des hommes loven wommen Al cet
aboute de toun; Sont-ils les wers ? Pourquoi, non, avec-outen le
doute.
'eek de thenk de I pour la façon dont il capable doit avoir d'Al ce
toun noble le thriftieste, été son amour, ainsi elle honneur de hir
économiser; Pour dehors et dehors il est le worthieste, économiser
seulement Ector, que c'est le beste. Mais son lyth d'Al de lyf
maintenant en mon traitement, mais swich est amour, et aventure de myn
d'eek.
l''Ne j'à aimer, une merveille est lui rien; Pour le wot de wel I
moi-même, ainsi un dieu je spede, wolde I d'Al que le wiste de midi
de cette pensée, je suis oon le fayreste, hors de drede, et
goodlieste, qui-ainsi hede de taketh; Et ainsi seyn d'hommes en Al le
toun de Troye. Quelle merveille est-ce cependant lui de moi ont-il
Ioye ?
'je suis la femme d'owene de myn, wel à l'ese, je le remercie un
dieu, comme après estat de myn; Bon yong, et unteyd de stonde dans
lese vigoureux, Avec-outen Ialousye ou debat de swich; Seyn de
housbonde de midi de Shal à moi "Chekmat!" Pour ou eux ben le ful
d'Ialousye, ou maisterful, ou loven le novelrye.
'quel doon shal de I ? À quel fyn I ainsi de phase ? Shal I national
loven, dans le cas si cela je leste ? Ce qui, dieux par ! Je suis rien
religieux ! Et cependant ce sette de herte de myn de I au reste sur ce
chevalier, celui est le worthieste, et l'honneur de myn d'alwey de
kepe et mon nom, par droite d'alle, lui peuvent me faire aucune
honte.'
Mais droit en tant que whan le brighte de shyneth de sonne, en mars,
qui tyme d'ofte de chaungeth son visage, et qu'un nuage est mis avec
le vent au flighte qui au-dessus-esprot le sonne quant à un espace,
le pas gan de soule de hir de thorugh de pensée nuageuse de A, qui
au-dessus -spradde de l'alle de thoughtes de brighte de hir, de sorte
que pour le fere presque elle gan au falle.
Cela a pensé était ceci: 'Allas ! Péché je suis libre, est-ce que
Sholde I aiment maintenant, et putte dans Iupartye mon sikernesse, et
thrallen le libertee ? Allas ! Comment dorste je thenken ce folye ?
Peut-il le wel de rien de I dans l'autre aspye folklorique Hir Ioye
dredful, constreynt de hir, et peyne de hir ? Midi de loveth de Ther,
celui elle nath pourquoi au pleyne.
'pour l'amour est pourtant le lyf orageux de moste, droite de se, qui
était jamais bigonne; Pour jamais la méfiance de som, ou le stryf
de nyce, Ther est dans l'amour, nuage de som est l'excédent qui sonne
: Ther- à nous wrecched wommen rien conne, Whan nous est OE, mais
wepe et sitte et thinke; Notre wreche est ceci, notre OE d'owene au
drinke.
'en outre ceux-ci wikked des tonges étés si prest au speke nous mal,
les hommes d'eek soient ainsi un untrewe, que, le bon anoon comme
cessed est hir de peur que, ainsi amour de cesseth, et aimer en avant
un newe: Mais le y-doon de mal, est un doon, qui-ainsi il rewe. Pour
bien que ces hommes pour le bord d'amour d'abord à -rende, ofte
biginning pointu de breketh de Ful à l'ende.
'comment le hath de tyme d'ofte qu'il y-knowen soit, le treson, celui
au hath womman soit-il ? Quel fyn est un amour de swich, que je le
bidon national voient, ou bicometh de wher il, whan il est il y a;
Ther n'est aucun wight qui woot, trowe de I ainsi, Wher il bycomth;
bas, aucun wight là-dessus sporneth; Cet erst était rien, dans le
rien il torneth.
'comment bisy, si j'aime, le moste I d'eek soit plesen le bord
qu'iangle de l'amour, et demen, et bord de coye, qu'ils de sey mal non
de moi ? Pour bien que le ther ne soit aucune cause, pourtant Al de
sperme de bord soit pour le mal que les freendes folkloriques de hir
quemen; Et qui peut stoppen le chaque wikked le tonge, ou le soun du
whyl de belles ce elles soit ronge?'
Et après ce, le hir a pensé bigan au clere, et seyde, 'il
sous-taketh lequel ce rien, aucun acheveth de Ne de chose, soit lui
looth ou dere.' Et avec un autre quaketh de herte de hir de pensée;
Que l'espoir de slepeth, et après dreed l'awaketh; Maintenant huée,
maintenant froid; mais ainsi, tweye de Bi-twixen, elle hir de rist
vers le haut, et est allée hir pour au pleye.
Adoun le tho anoon-droit de steyre elle wente dans le gardin, avec les
neces trois de hir, et se lèvent et le ther de doun fait beaucoup un
wente, un Flexippe, elle, un Tharbe, et un Antigone, pleyen, qu'il
Ioye devait voir; Et l'othere du hir wommen, un itinéraire de gret,
folwede de hir dans l'aboute d'Al de gardin.
Ce yerd était grand, et rayled l'alle les aleyes, et shadwed le wel
avec le grene blosmy de bowes, et benched le newe, et sonded l'alle
les weyes, dans lesquels elle bras de walketh en Bi-twene de bras;
Jusqu'2'au laste Antigone le shene Gan sur une chanson de Troian pour
brûler légèrement le clere, cela qu'il heven était des voys de hir
à ici. --
Elle seyde, 'amour de O, à qui j'ai et subgit humble shal de Ben,
trewe dans l'entente de myn, comme de I le bidon mieux, aîe, le
seigneur, Al d'ich de yeve pour toujours, des hertes de myn convoitent
au rente. Pour jamais pourtant grace thy aucune cause tellement
blisful de sente de wight en tant que moi, mon lyf au lede dans l'alle
Ioye et seurtee, hors de drede.
'Ye, un dieu blisful, han j'ainsi wel assailli dans l'amour, y-wis,
qui Al qui cowde de Ne d'Imaginen de lyf de bereth comment à ben le
pari; Pour, seigneur, avec-outen Ialousye ou stryf, j'aime l'oon que
c'est la plupart d'ententyf serven le wel, unwery ou unfeyned, qui
était jamais, et leest avec le mal distreyned.
'en tant que lui est le welle du worthinesse, du au sol de trouthe,
dont mirour goodliheed, de l'esprit Appollo, stoon du sikernesse, du
vertu par coeur, du findere de convoitise et de l'attention, Thurgh
qui est fro de sorwe d'alle je contrat, Y-wis, je l'aiment mieux,
ainsi doth il je; Maintenant la bonne épargne l'ont, wher-so ce il
soit !
'qui thanke du sholde I mais aîe, un dieu de l'amour, d'Al ce blisse,
dans lequel pour baigner le ginne de I ? Et remercié être le ye,
seigneur, pour cela amour de I ! C'est le lyf de righte que je suis
inne, flemen le vyce et le sinne de manere d'alle: Ce doth j'ainsi au
vertu pour à l'entende, ce jour par le jour I dans mon amende de wil.
'et qui-ainsi seyth qui pour à l'amour est vyce, ou thraldom, bien
qu'il fele dans lui distresse, il outher soit envyous, ou le bon nyce,
ou est unmighty, pour son shrewednesse, loven; pour des gens de maner
de swich, gesse de I, amour de Defamen, en tant que rien de lui knowe
; Thei speken, mais ils bente jamais son bowe.
'ce qui est les wers de sonne, du righte de kinde, bien que cela un
homme, pour le feblesse de ses Yens, rien de mai supportent là-dessus
pour voir pour le brighte ? Ou aimer les wers, bien que les wrecches
là-dessus cryen ? Aucun wele ne vaut la peine, cela peut aucun sorwe
dryen. Et pour-thy, que ce hath une attention de verre, fonte de Fro
des pierres font la guerre il dans le werre !
'mais I avec le herte et l'Al de myn d'Al ma force, car j'ai le seyd,
amour de wol, à mon laste, mon herte de dere, et le chevalier d'owene
de myn d'Al, dans lequel le herte de myn growen est ainsi faste, et
sienne dans moi, ce il jamais laste shal. Le dredde I d'Al d'abord
pour l'aimer au biginne, maintenant wel du woot I, ther n'est aucun
inne de péril.'
Et du juste de chanson de hir avec ce mot elle stente, et de
l'therwith-Al, 'maintenant, nece, 'quod Criseyde, 'qui a fait cette
chanson avec l'entente tellement bonne?' L'anoon d'answerde
d'Antigone, et le seyde, 'dame de mA, y-wis, le mayde de goodlieste de
saluent l'estat en Al le toun de Troye; Et laisser le lyf de hir dans
la plupart d'honneur et d'Ioye.'
'Forsothe, ainsi lui semeth par la chanson de hir, 'le tho de Quod
Criseyde, et gan ther-avec au syke, et le seyde, 'seigneur, est là
blisse de swich parmi ces amoureux, en tant qu'eux endyte de faire de
conne?' 'Ye, wis, 'freshe Antigone de quod le whyte, 'pour l'alle les
gens qui han ou étés sur le wel de conne de Ne de lyve le blisse du
discryve d'amour.
'mais ye de wene ce chaque woot de wrecche le blisse de parfit de
l'amour ? Pourquoi, non, y-wis; Ils wenen Al soient amour, si l'oon
soit huée; Faire le wey, faire le wey, ils woot rien de ceci ! Les
hommes mosten la hache aux seyntes si c'est Aught juste dans le hevene
; Pourquoi ? Pour eux telle de conne; Et axen les fendes, est il
fétide dans le helle.'
Criseyde à cela answerde de rien de purpos, mais seyde, 'Y-wis, ce
wol soit nuit comme faste.' Mais chaque mot que cela elle du herde de
hir, elle gan prenten dans le faste de herte de hir; Et le lasse gan
ay de hir d'amour pour à l'agaste que lui erst de dide, et sinken
dans le herte de hir, ce elle somwhat de wex capable au converte.
L'honneur de dayes, et le ye de hevenes, le fo de nightes, Al ce clepe
I le sonne, Gan westren le faste, et le dounward pour au wrye, en tant
que lui ce hadde son y-ronne de cours de dayes; Et les thinges de
whyte wexen le dimme et le donne pour le lak de la lumière, et les
sterres pour à l'appere, qui des gens de hir elle et d'Al dans le
y-fere de wente.
Si whan il lyked le hir au crétin au reste, et voyded weren les qui
voyden l'oughte, elle le seyde, qui au leste de hir de wel de slepe.
Hir wommen le sone jusqu'au broughte de hir de lit de hir. Al de Whan
était hust, qu'étendu elle stille, et thoughte d'Al cette chose le
manere et le wyse. Reherce il rien de nedeth, parce que ye ben le
wyse.
Un rossignol, sur un grene de cedre, sous le ther chambre-wal car elle
s'étendent, le loude de Ful a chanté à ayein le shene de mone,
Paraunter, dans son wyse de briddes, une configuration de l'amour, qui
a rendu le herte de hir frais et gai. Cela herkned elle ainsi le longe
dans la bonne entente, jusqu'à ce qu'au laste le hente de hir de
sommeil de dede.
Et car elle dorment, le mette anoon-droit de hir de tho, comment cela
un egle, fethered le whyt comme avantage, sous le hir Brest son sette
de clawes de longe, et hors du herte de hir il rente, et ce un-midi,
et dide son herte dans le hir Brest au crétin, duquel elle les agroos
de rien, le Ne rien smerte, et en avant lui fleigh, avec le herte
laissé pour le herte.
Maintenant le slepe de hir de lat, et nous notre holde de contes de
Troilus, qui est aux paleys riden, Fro le scarmuch, du tolde du whiche
I, et dans son chaumbre se reposer, et le hath abiden jusqu'à deux ou
trois de ses messages yeden pour Pandarus, et soughten le faste de
ful, jusqu'à eux il founde et broughte il au laste.
Cette COM ainsi de Pandarus leping dedans à ceux, et seiyde: 'qui le
hath ben le y-bete de wel aujourd'hui avec les swerdes, et avec des
slinge-pierres, mais Troilus, que le hath l'a attrapé un hete?' Et
gan à Iape, et à seyde, 'seigneur, ainsi swete de ye ! Mais les rys,
et le lat nous soupe et vont au reste;' Et il answerde il, ' nous
comme leste de thee.'
Avec de l'Al la rapidité gracieuse qui ils mighte, ils fro de bord de
spedde le souper au bedde; Et chaque wight dehors au dore il dighte,
et wher il liste sur son wey il spedde; Mais Troilus, ce thoughte son
bledde de herte pour le OE, jusqu'à ce que cela lui tydinge de som de
herde, lui seyde, 'Freend, de I wepe shal maintenant ou légère
brûlure?'
Quod Pandarus, 'stille de Ly et lat je slepe, et met le capot de thyn,
nedes thy que le spedde soit; Et chese, si légère brûlure de wolt
de thou ou daunce ou lepe; Aux wordes de shorte, trowe shal de thow
je. -- le père, mon wol de nece font le wel par thee, et le thee
d'amour mieux, par un dieu et par mon trouthe, mais le lak de la
poursuite le font dans le slouthe thy.
'pour le ferforth je prends ainsi le bigonne thy de travail, Fro
quotidien, jusqu'à ce jour, par le morwe, amour de Hir de freendship
ai I au wonne de thee, et également hath elle feyth de hir de leyd au
borwe. Algate que par pied est hameled du sorwe thy.' Quel sermon de
lenger du sholde I de lui holde ? En tant que bifore han de troupeau
de ye, Al il il tolde.
Mais droit comme floures, thorugh le colde de la nuit Y-fermé,
stoupen sur le lowe de stalke de hir, a-yein de bord de Redressen le
sonne lumineux, et spreden sur des cours de kinde de hir par le rowe,
la droite ainsi le tho gan sien eyen jusqu'au throwe ce Troilus, et le
seyde, 'dere de O Venus, force de Thy, grace thy, y-heried que ce soit
ici!'
Et à Pandare il a retardé le bothe ses hondes, et le seyde,
'seigneur, thyn d'Al soit que j'ai; Pour moi suis hool, Al brosten
été mes bondes; Mille Troians qui de sorte que je yave, Eche après
autre, un dieu ainsi wis j'économiser, mighte de Ne que je gladen
ainsi; bas, herte de myn, il spredeth ainsi pour Ioye, il wol à
-sterte !
'mais seigneur, comment doon shal de I, comment shal je liven ? Whan
shal de I mon herte de dere après voient ? Comment shal cet a-wey de
tyme de longe soit-il conduit, jusqu'à ce thou soit-il de l'ayein au
fro de hir je ? Answere de mayst de thou, "A-byd, a-byd," mais lui ce
hangeth par le nekke, sooth au seyne, dans l'abydeth disese de grete
pour le peyne.'
'Al esily, maintenant, pour l'amour de Marte, 'Quod Pandarus, 'pour
chaque tyme de hath de chose; Ainsi abyd de longe jusqu'à cela le
departe de nuit; Pour Al ainsi le siker comme lyst de thow ici par
moi, et le toforn d'un dieu, le wol de I soit là au pryme, et pour le
somwhat thy de werk comme seye shal de I, ou sur le som l'autre wight
ce leye de charge.
'pour le pardee, wot d'un dieu, je prends jamais le thee redy de Ben
de yit à servir, et à cette nuit avoir le rien de I fayned, mais
l'emforth mon esprit met la convoitise thy d'Al, et shal avec de l'Al
ma force. Faire maintenant comme seye shal de I, et prix un-droit; Et
si le nilt de thou, soin thy d'thy-individu d'Al de wyte, sur moi est
rien le long de prix de yvel de thyn.
'le wel de woot de I qui art de wyser de thow que le fois de I A
mille, mais si j'étais comme thou, le Dieu m'aident ainsi, comme
wolde de I outrely, bien du hond d'owene de myn, du lettre du hir en
ce moment A de wryte, dans lesquels le hir de wolde de I tellen
comment des amis de ferde de I, et du beseche de hir du routhe; Aider
maintenant l'thy-individu, et le leve il pas pour le slouthe.
'et I moi-même shal ther-avec au crétin de hir; Et wost whan de
thou que je suis avec le hir là, en valeur le thou sur un anoon de
droite de courser, Ye, hardily, bien dans le gere thy de beste, et ryd
en avant par l'endroit, comme le Ne de rien étaient, et le finde de
shalt de thou nous, si je peux, sittinge au windowe de som, dans le
lokinge de strete.
'et si la liste de thee, que le maystow nous saluwe, et sur moi font
le contenaunce thy; Mais, par le lyf thy, être guerre et l'eschuwe
de faste tarien doit, shilde d'un dieu nous mischaunce de fro ! De Ryd
wey thy en avant, et governaunce thy de prise; Et nous speke shal de
thee som-ce qui, trowe de I, crétin d'art de thou de Whan, pour faire
le glowe d'eres de thyne !
'lettre thy émouvant, y-nough de wys d'art de thou, nilt de thow de
woot de I il endyte de digneliche; Comme font il avec des argumentes
de thise durs; Scrivenish ou avec ruse thou de Ne il wryte; Beblotte
il avec l'eek thy de teres un lyte; Et si wryte de thou un softe
gracieux d'Al de mot, bien qu'il soit bon, reherce il pas à l'ofte.
'pour bien que le harpour de beste sur le lyve Wolde sur le beste
souned le harpe d'Ioly qui était jamais, avec l'alle son fyve de
fingres, streng ay de Touche o, ou harpe ay de werbul de o, étaient
ses nayles poynted jamais ainsi le sharpe, qu'il le shulde maken
chaque wight au dulle, ici à son allégresse, et de son fulle de
courses.
l''eek de Ne Iompre aucun y-fere de chose de discordaunt, comme ainsi,
usen des termes de phisyk; Dans des termes d'amours, la prise du
matere thy l'alwey de forme, et font que ce soit lyk; Pour si un
peynte de wolde de peyntour un pyk avec des pieds d'ânes, et hede il
comme singe, il rien de cordeth; ainsi nere lui mais un Iape.'
Ce counseyl lyked le wel à Troilus; Mais, en tant qu'amoureux
dreedful, il seyde ceci: -- 'Allas, mon frère Pandarus de dere, j'ai
honte pour au wryte, y-wis, de peur que du seyde de l'innocence I de
myn un-mis, ou celui elle nolde il pour le receyve de despyt; Thanne
étaient contrat de I, mighte de ther il rien weyve.'
À cet answerde de Pandare, 'si thee de peur que, faire que seye de I,
et lat je crétin de therwith; Pour par ce seigneur qui a formé
l'est et l'ouest, j'espère de lui vers le juste d'anoon d'answere de
bringe du hond de hir, et si ce midi de nilt de thou, lat soit; et
grain sory il été son lyve, convoitise thy d'Ayeins ce thee de
helpeth au thryve.'
Quod Troilus, 'Depardieux, assente de I; Péché qui liste, moi aryse
de volonté et wryte de thee; Et ich blisful de preye d'un dieu, avec
la bonne entente, le vyage, et l'endyte shal du lettre I, ainsi
spede il; et thou, Minerva, le whyte, thou de Yif j'esprit mon lettre
au devyse: ' Et sette il doun, et juste de wroot dans ce wyse.
--
D'abord il hir gan son calle de dame de righte, son lyf de hertes, sa
convoitise, son leche de sorwes, son blisse, et eek alle de ces termes
d'othere, qui dans le swich cas seche d'alle de ces loveres; Et dans
le wyse humble de ful, comme dans son speche, il gan il recomaunde à
la grace de hir; À Al de telle comment, il l'espace de muchel
d'axeth.
Et après ceci, le ful modeste il prayde de hir à être wrooth de
rien, bien qu'il, de son folye, si robuste ait été au hir au wryte,
et le seyde, qui l'aiment a fait, ou moste d'elles qu'il teignent, et
pitié pitously gan pour au crye; Et ensuite cela il seyde, et le
loude temporaire de ful, lui-même était valeur de litel, et lesse il
coude;
Et cela qu'elle sholde han sien escroquant a excusé, ce litel était,
et eek il hir de dredde ainsi, et son unworthinesse il ay acused; Et
après celui, que gan il telle sien courtisent; Mais c'était des
endeles, avec-outen le ho; Et seyde, il wolde dans l'alwey de trouthe
il holde; -- et radde il plus de, et gan le folde de lettre.
Et avec ses teres de salte gan il baignent le rubis dans son signet,
et lui sette sur le deliverliche et le rathe de wex; Ther-avec mille
tymes, heu il lette, il tho de kiste le lettre que lui shette, et le
seyde, 'Lettre, un destenee blisful Thee shapen est, ma dame le thee
que shal voient.'
Ce Pandare a pris le lettre, et cela par tyme A-morwe, et à son
sterte de paleys de neces, et faste il swoor, que c'a été passé à
pryme, et gan à Iape, et seyde, 'Y-wis, herte de myn, si frais il
est, bien qu'il smerte endolori, je ne puisse jamais slepe un morwe de
Mayes; J'ai un OE d'Ioly, un sorwe vigoureux.'
Criseyde, ce whan elle herde d'oncle de hir, avec le herte dreedful,
et désireux ici à la cause de son cominge, ainsi answerde:
'maintenant par votre feyth, oncle de myn, 'quod elle, 'dere, quel
gydeth de windes de maner aîe maintenant ici ? Téléphone nous votre
OE d'Ioly et votre penaunce, comment le ferforth soit le ye mis dans
le daunce d'amours.'
'par un dieu, 'quod il, 'bihinde d'alwey de hoppe de I!' Et elle
à-rient, il breste de herte de hir de thoughte. Quod Pandarus, 'alwey
de Loke qui jeu de finde de ye dans le capot de myn, mais le herkneth,
si aîe leste; Ther en ce moment est venu dans le toune un geste, un
espye grec, et les thinges de newe de telleth, pour lesquels je viens
aux tydinges de telle aîe.
'dans le gardin entrons nous, et nous shal ici, Al prevely, de ceci un
long sermoun.' Avec celui ils wenten le bras dans le y-fere de bras
dans le gardin du doun de chaumbre. Et whan qu'il ainsi maintenance
était que le soun de cela il speke, aucun mighte d'homme ici, il hir
de seyde ainsi, et hors du plighte de lettre,
'bas, lui qui est des youres d'Al hoolly libres il recomaundeth
modeste à votre grace, et envoyé à toi ce lettre ici par moi;
Avyseth tu sur lui, l'espace han de ye whan, et de som d'answere du
purchace gracieux aîe; Ou, helpe j'un dieu, tellement pleynly pour
au seyne, il ne peut pas longe liven pour son peyne.'
De Ful tho dredfully gan elle stille de stonde, et a pris lui le rien,
mais à chere humble Gan de hir d'Al pour au chaunge, et seyde, 'bille
de Ne de Scrit, pour l'amour d'un dieu, que le matere de swich de
toucheth, Ne apportent m'à midi; et aussi, le dere d'oncle, à
l'estat de myn ont plus de récompense, preye de I, qu'à sa
convoitise; quel sholde I plus de seye ?
'et loketh maintenant si ce soit resonable, et rien de letteth, pour
le Ne de faveur pour le slouthe, au seyn un sooth; étaient-il
maintenant covenable à l'estat de myn, par un dieu, et par votre
trouthe, pris le, ou à han de lui routhe, en nuisant de me ou dans le
repreve ? Jujubes il a-yein, pour lui ce ye sur le leve!'
Ce Pandarus gan sur le hir pour à regarder fixement, et seyde, 'est
maintenant ceci la merveille grettest ce jamais sey de I ! Le lat soit
ce prix de nyce ! Au grain de deethe que je smiten être avec le
thonder, si, pour le citee qui ce stondeth là-bas, Wolde I un lettre
aîe au bringe ou à la prise au mal d'aîe; quelle liste qu'elle
font aîe ainsi ?
'mais le ye faren ainsi, wel hennissent alle et certains, qu'il ce la
plupart de desireth aîe pour servir, de lui le wher leest de recche
de ye il bicome, et si cela lui vivent ou sterve d'elles. Mais pour Al
que cela jamais je peut mériter, le refusent rien, 'quod il, et le
faste de hir de hente, et dans la poitrine de hir le doun de lettre il
thraste,
Et la location de seyde, 'l'a maintenant moulé l'anoon d'awey, que
les gens peuvent vu et gauren sur nous le tweye.' Quod elle, 'j'abyde
de bidon jusqu'à eux soit crétin, 'et gan au smyle, et au hym de
seyde, 'Eem, le preye de I, answere de Swich en tant qu'aîe liste,
vous-même purveye, pour trewely zéro de I aucun wryte de lettre.'
'non ? que le wol I, 'quod il, 'ainsi endyte de ye.'
Therwith elle lough, et seyde, 'vont nous dyne.' Et lui gan à se au
faste d'iape, et le seyde, 'Nece, j'ont ainsi saluer un pyne pour
l'amour, qui chaque autre faste du jour I '-- et gan son beste Iapes
en avant à la caste; Et hir fait ainsi au laughe à son folye, celui
elle pour le wende de rire pour à teindre.
Et whan qui elle était comen dans Halle, 'maintenant, eem, 'quod
elle, 'que nous le wol disparaissent dinent l'anoon;' Et gan certaines
de femmes de hir au calle de hir, et streyght dans le chaumbre de hir
gan elle crétin; Mais des besinesses de hir, c'était des thinges
d'othere d'A-monges d'oon, hors de drede, Ful prively ce lettre pour
au rede;
Mot d'Avysed par mot dans chaque lyne, et affectueux aucun lak, elle
thoughte il coude bon; Et le lever putte, et a entré hir à la dyne.
Mais Pandarus, celui dans une étude s'est tenu, heu il était guerre,
elle l'a pris par le capot, et le seyde, 'Ye ont été attrapés heu
ce wiste de ye;' 'sauf de vouche de I, 'quod il. 'faire ce qui aîe le
liste.'
Tho wesshen les, et doun et ete de bord de sette; Et après de midi
de ful drawe de Pandarus Gan sleyly il à la fenêtre après le
strete, et seyde, 'Nece, que le hath arayed ainsi là-bas le hous, cet
afor-yeyn stant nous?' 'qui hous?' quod elle, et gan pour au biholde,
et a su lui wel, et des whos qu'il était lui tolde,
Et fillen en avant dans le speche du smale de thinges, et seten dans
le tweye de bothe de fenêtre. Whan Pandarus a vu le tyme à son
conte, et a vu le wel que les gens de hir étaient aweye d'alle,
'maintenant, le myn de nece, téléphone dessus, 'quod il; 'seye de
I, comment liketh aîe le lettre ce woot de ye ? Peut-il ther-sur ?
Pour, par mon trouthe, noot de I.'
Wex taillé attrayant de tho d'Al de Therwith elle, et gan au humme,
et au seyde, 'ainsi trowe de I.' 'Aquyte il wel, pour des goddes
aiment, 'quod il; 'moi-même au wol de medes le sowe de lettre.' Et
jugé ses hondes vers le haut, et reposé sur le knowe, 'maintenant,
le nece de goode, que ce soit jamais ainsi le lyte, le Yif je le
travail, lui au sowe et le plyte.'
'Ye, parce que moi de bidon wryte ainsi, 'quod elle tho; 'et noot de
l'eek I ce qui sholde de I à lui seye.' 'non, nece, 'quod Pandare,
'sey national ainsi; Pourtant au thanketh de leste lui, preye de I,
de son bon wil, et de doth il pas au deye. Maintenant pour l'amour de
moi, mon dere de nece, Refuseth pas à ce tyme mon preyere.'
'Depar-dieux, 'quod elle, 'Al de leve de Dieu soit wel ! Dieu m'aident
ainsi, c'est le lettre de firste qui jamais wroot de I, ye, Al ou tout
del.' Et dans un cabinet, pour au bettre de hir d'avyse, elle allone
de wente, et l'unfettre gan de herte de hir hors de la prison de
disdaynes mais d'un lyte; Et doun de hir de sette, et gan un wryte de
lettre,
De ce qui au telle en bref est l'entente Theffect de myn, comme
maintenance comme j'understonde de bidon: -- elle thonked le d'Al
cela il hir de Towardes de mente de wel, mais holden le dans le honde
elle rien de nolde, le Ne font hir-selven le bonde dans l'amour, mais
en tant que son suster, il à plese, elle fayn de wolde au doon son
herte un ese.
Elle shette il, et à Pandarus dans le crétin gan, là comme il s'est
assis et loked dans le strete, et le doun elle hir de sette par lui
sur un stoon d'Iaspre, sur un y-bete d'or de quisshin, et le seyde,
'en tant que wisly helpe j'un dieu le grete, de I dide jamais une
chose avec plus de peyne que le wryte ceci, auquel ye je constreyne;'
Et le lui a pris: Il thonked le hir et le seyde, 'woot de Dieu, de
l'ende de Cometh de bigonne de looth d'ofte de ful de chose bon; et
le myn de nece, Criseyde, que le ye à lui de dur ben maintenant le
y-wonne Oughte il soit heureux, par un dieu et là-bas le sonne !
Pour-pourquoi seyth d'hommes, "lighte Ful d'Impressiounes légèrement
été redy ay au flighte.'
'mais le ye han pleyed le tyraunt hennissent au longe, et étaient dur
lui votre herte pour à la tombe; Maintenant travail assigné, ce ye
plus là-dessus honge, ye de wolde d'Al que le forme du daunger
sauvent. Mais hasteth aîe au doon qu'il Ioye ont; Pour le wel de
trusteth, au ful de despyt de Causeth de hardnesse de y-doon de longe
souvent, pour le destresse.'
Et droit comme ils declamed ce matere, bas, Troilus, droite à l'ende
de stretes, COM ryding avec son tenthe un certain y-fere, Al softely,
et bende gan de thiderward Ther-comme eux sete, de même que son
chemin vers la paleys-salle de wende; et Pandare il aspyde, et seyde,
'Nece, y-voient qui de cometh ryde ici !
'O se sauvent pas dedans, il seeth nous, je supposent; De peur qu'il
puisse thinke ce ye il eschuwe.' 'non, non, 'quod elle, et wex aussi
tubulaire que s'est levé. Avec cela il hir gan humblement au saluwe
avec le chere dreedful, et souvent son muwe de hewes; Et lever son
regard debonairly il caste, et bekked sur Pandare, et en avant il
collent.
Le woot de Dieu s'il s'asseyait sur ses hors un-droits, ou gracieux
était beseyn, ce jour d'ilke ! Wher de woot de Dieu il était lyk par
chevalier viril ! Quel drecche du sholde I, ou telle à lui aray ?
Criseyde, que cet alle ces thinges indiquent, au telle en bref, hir
lyked le y-fere d'Al, son persone, son aray, sien regard, son
chere,
Son manere gracieux, et son gentillesse, ainsi wel, qui jamais, sith
qu'elle est née, hadde de Ne elle routhe de swich de son distresse;
Et comment-ainsi elle hath ben dur la-biforn, à l'espoir I d'un dieu,
elle le hath a maintenant attrapé une épine, elle pas pulle shal il
hors de ce wyke de nexte; Thornes de swich de MOIS de sende de Dieu
dessus au pyke !
Pandare, par lequel ce faste tenu de hir, Felte iren la huée, et lui
bigan au smyte, et seyde, 'Nece, je prient aîe hertely, téléphone
je qu'I shal axen aîe un lyte: Un womman, celui était de son deeth
au wyte, Avec-outen sa jeune truie, mais pour le hir lakked le routhe,
était lui doon de wel?' Quod elle, 'non, par mon trouthe!'
'Dieu m'aident ainsi, 'quod il, 'sey de ye je sooth. Ye felen le wel
vous-même cette lessive de I pas; Bas, yond il rit!' Quod elle, 'Ye,
ainsi il dooth!' 'Wel, 'quod Pandare, 'car j'ai dit aîe le thrye, lat
soit honte de nyce de youre et folye de youre, et spek avec lui dans
esing de son herte; Nycetee de lat ne pas faire aîe le smerte de
bothe.'
Mais ther-sur était heven et fait; Chose considérée d'Al, il peut
ne pas être; Et pourquoi, pour la honte; et c'étaient eek au sone
graunten l'ainsi saluer un libertee. 'pour playnly l'entente de
hir, 'comme seyde elle, 'devait pour l'aimer unwist, si elle mighte,
et guerdon il avec rien mais avec le sighte.'
Mais thoughte de Pandarus, 'il shal ne pas être ainsi, si cela je
peut; cet opinioun Shal de nyce ne pas être holden entièrement les
yeres deux.' Quel sholde est-ce que je fais de ceci un long sermoun ?
Il assente de moste sur ce conclusioun, quant au tyme; et whan que
c'était la veille, et Al était le wel, il des roos et a pris son
leve.
Et sur son homward de faste de ful de wey il spedde, et droit pour
Ioye il felte son daunce de herte; Et Troilus il seul a-bedde
affectueux, cette configuration comme dooth ces loveres, dans un
traunce, un espoir de Bitwixen et un desesperaunce de derk. Mais
Pandarus, droite au sien dans-cominge, il chanson, en tant que qui
seyth, 'bas ! Bringe de Sumwhat I, '
Et seyde, 'qui est dans son lit ainsi sone Y-enterrés ainsi?' 'ce
suis moi, freend, 'quod il. 'Qui, Troilus ? Non, le helpe j'ainsi le
mone, aryse du shalt de 'Quod Pandarus, 'de thou et voient le charme
de A qui a été envoyé en ce moment au thee, qui peut helen le thee
de l'accesse de thyn, si le thou font immédiatement le besinesse thy
d'Al.'
'Ye, par la force d'un dieu!' quod Troilus. Et Pandarus gan il la
prise de lettre, et seyde, 'Pardee, hath d'un dieu holpen nous; Avoir
ici une lumière, et le loke sur Al ce blake.' Mais ofte gan la
clairière de herte et le tremblement de Troilus, whyl qui il gan il
rede, pour le yave de wordes il espoir ou drede.
Mais fynally, il a pris Al pour le beste qui elle il wroot, pour le
somwhat il le biheld sur lequel, il thoughte, il mighte son reste de
herte, Al l'a couverte les wordes sous le sheld. Ainsi sur la partie
plus digne il s'est tenu, cela, ce qui pour l'espoir et le biheste de
Pandarus, son OE de grete pour-yede He au leste.
Mais comme nous pouvons notre-selven alday voir, par plus de wode ou
de colonne, plus de fyr; Redresser ainsi les encrees espèrent, de ce
que soit il, desyr d'eek d'encreseth d'ofte de ful de Therwith; Ou,
comme cometh d'ook d'un spyr de litel, ainsi par ce lettre, qui cela
elle il sente, desyr gan d'Encresen, dont il brente.
L'alwey de seye de Wherfore I, ce jour et nuit ce Troilus gan desiren
plus qu'il erst de dide, espoir de thurgh, et dide sien pourrait
pressen dessus, comme par savoir de Pandarus, et wryten au hir de ses
sorwes Fro endolori quotidien; il leet il pas refreyde, celui par
Pandare il somwhat de wroot ou seyde;
Et dide également ses observaunces d'othere qui à un longeth de
lovere dans ce cas; Et, ensuite ce turnede de ces dees sur des
chaunces, était ainsi lui outher heureux ou seyde 'Allas!' Et tenu
après ses gestes ay ses pas; Et des answeres de swiche d'aftir en
tant que He hadde, étaient ainsi son gladde sory d'outher de dayes.
Mais à Pandare l'alwey était ses recours, et ay pitously gan
jusqu'à lui au pleyne, et à lui bisoughte des socours de rede et de
som; Et Pandarus, ce sey son peyne de wode, wel de Wex hennissent
contrat pour le routhe, sooth au seyne, et bisily avec de l'Al sa
caste Som de herte de son OE sleen, et cela comme faste;
Et seyde, 'seigneur, et freend, et dere de frère, woot de Dieu ce
dooth disese thy j'OE. Mais le woltow stinten Al ce chere woful, et,
par mon trouthe, ou lui être les dayes deux, et le dieu -forn,
pourtant la forme shal de I il à ainsi, ce shalt de thou viennent
dans un endroit de certayn, Ther-comme le preye de hir d'thy-individu
de mayst de thou de la grace.
'et certainement, noot de I si thou ce wost, mais tho qui été expert
en matière d'amour il seye, il est oon des thinges qui furthereth
plus, homme de A pour avoir un leyser pour au preye, et endroit de
siker son OE pour au biwreye; Pour dans le bon herte il impresse
discutable de routhe de som, à ici et voient les giltles dans le
distresse.
'thenkestow de Paraunter: bien qu'il soit de sorte que hir de doon de
wolde de kinde au biginne à han un routhe de maner sur mon OE, Seyth
Daunger, "non, shalt de thou je jamais winne; Ainsi goost de hertes
de hir de hir de reuleth avec-inne, cela, bien qu'elle bende, pourtant
elle stant sur par coeur; Ce qui est en effet ceci à mon bote?"
'here-ayeins de Thenk, whan qui l'ook vigoureux, sur lequel l'ofte de
hakketh d'hommes, pour les nones, hath de Receyved le strook en chute
heureux, le doth de sweigh de grete il viennent Al à ceux, comme doon
ces rokkes ou ces milne-pierres. Pour une chose plus rapide de cometh
de cours qui est de wighte, Whan il descendeth, que met le lighte de
thinges.
'et roseau qui doun de boweth pour chaque souffle, Ful légèrement,
vent de cesse, il aryse de wol; Mais ainsi zéro pas un ook whan il
n'est moulé; Il nedeth je longe de thee de rien au forbyse. Les
hommes shal reioysen d'un wel d'Acheved d'empryse de salutation, et
stant avec-outen le doute, hommes han d'Al étés le ther-aboute de
lenger.
'mais, Troilus, pourtant téléphone je, si thee de peur que, chose de
A maintenant que cela I shal axen le thee; Ce qui est frère thy ce
meilleur lovest de thou comme dans le privetee verray thy de hertes?'
'Y-wis, mon frère Deiphebus, 'quod il. 'maintenant, 'quod Pandare,
'heu twyes de houres douze, il ese shal de thee, unwist de lui
il-selve.
'maintenant le lat j'allone, et werken comme je peux, 'Quod il; et au
wente de Deiphebus il tho que le hadde son freend de seigneur et de
grete ben ay; Économiser Troilus, aucun homme il lovede ainsi. Au
telle en bref, avec-outen les wordes MOIS, Quod Pandarus, 'je prie
aîe ce ye sois Freend à une cause qui ce toucheth je.'
'Yis, pardee, 'quod Deiphebus, 'wost de thow de wel, dans Al que
jamais je peux, et l'à-avant d'un dieu, nere d'Al il mais pour
l'amour de l'homme I plus, mon frère Troilus; mais wherfore de sey
il est; pour le sith pour-thinke lequel jour que j'étais l'être,
NAS de I, Ne jamais-MOIS été thinke de I, Ayeins une chose ce thee
de mighte.'
Pandare gan il thonke, et à lui seyde, 'bas, père, j'ai une dame
dans ce toun, qui est mon nece, et appelé est Criseyde, que quelques
hommes wolden l'oppressioun de doon, et a à tort le possessioun de
hir: Wherfor I de votre de seigneurie biseche aîe été notre
freend, avec-oute plus de speche.'
Deiphebus il answerde, 'O, n'est pas ceci, qui thow spekest de à moi
ainsi straungely, Criseyda, mon freend?' Il seyde, 'Yis.' 'que le
nedeth, 'quod Deiphebus, 'hardely, Na-plus au speke, pour le wel de
trusteth, qu'I Wol soit champioun de hir avec la spore et le yerde;
Du roughte I de rien foos de hir d'alle cependant il herde.
'mais téléphone que je comment, thou qu'Al de woost ce matere,
comment je pourrait mieux avaylen ? Maintenant le lat voient.' Quod
Pandarus; 'si le ye, mon seigneur ainsi dere, Wolden comme met
maintenant cet honneur à moi, preyen le hir à -morwe, bas, cela
qu'elle viennent aîe aux pleyntes de hir au devyse, wolde
d'adversaires de Hir de lui agryse.
'et s'I plus de preye de dorste en tant que maintenant, et chargen
aîe à avoir ainsi pour saluer le travayle, au som han des vos
bretheren ici avec aîe, qui mighten à l'avayle de pari de cause de
hir, que, wel du woot I, elle fayle de mighte jamais pour à être pas
holpen, ce qui à votre instaunce, ce qui avec le governaunce de
freendes d'othere de hir.'
Deiphebus, que cela comen était, de kinde, à l'honneur d'Al et au
bountee au consente, Answerde, 'lui shal soit doon; et je finde de
bidon pourtant aide de gretter à ceci dans l'entente de myn. Quel
seyn de thow de wolt, s'I pour le sente d'Eleyne au speke de ceci ? Le
trowe I ce soit le beste; Pour elle peut leden Paris comme leste de
hir.
'd'Ector, que c'est mon seigneur, mon frère, il rien de nedeth au
preye il freend à être; Pour moi prends le troupeau lui, tyme et
eek de o autre, Speke d'honneur de swich de Criseyde, qui il seyn de
mai aucun pari, hasard de swich à lui hath elle. Il rien de nedeth
ses helpes pour à implorer; Il shal soit swich, droite comme nous
wole qu'il ont.
'l'thy-individu de thou de Spek également à Troilus sur mon bihalve,
et le prient avec nous dyne.' l''père, Al ce shal soit doon, 'quod
Pandarus; Et a pris son leve, et jamais gan au fyne, mais à ses
neces hous, comme streyt comme lyne, il COM; et fro affectueux de hir
l'aryse de distribuer; Et sette il doun, et juste de spak dans ce
wyse.
Il seyde, 'un dieu veray de O, ainsi ont le ronne de I ! Bas, le myn
de nece, voient le rien de ye comment swete de I ? Noot I si le ye les
plus me remercient conne. Être guerre de rien de ye comment ce les
fals Poliphete est maintenant des eft-sones d'aboute pour au plete, et
bringe sur aîe le newe d'advocacyes?' 'I ? Non, 'quod elle, et
chaunged le hewe de hir d'Al.
'ce qui est il plus d'aboute, j'au drecche et au doon je mal ? Quel
shal je, des allas ? Pourtant de se rien recche du wolde I de Ne, Nere
il pour Antenor et Eneas, qui été ses freendes dans le maner cas de
swich; Mais, pour l'amour d'un dieu, dere d'oncle de myn, aucuns fors
de cela; le lat il ont le y-fere d'Al;
'Avec-outen celui j'ai le ynough pour nous.' 'non, 'quod Pandare, 'il
shal rien soit ainsi. Pour moi ai été en ce moment à Deiphebus, et
à Ector, et à lordes MOIS d'othere de myne, et maked sous peu l'eche
du bord son fo; Que, par mon épargne, il shal il jamais winne pour
ne doit ainsi il bidon, ce whan il biginne.'
Et car ils casten ce qui était meilleur fait, Deiphebus, de son
curtasye d'owene, hir de COM au preye, dans son persone de propre, au
holde il sur le companye de morwe au wagon-restaurant, qui elle denye
de nolde pas, mais gan gracieux à son obeye de preyere. Il thonked le
hir, et le wente sur son weye.
Whanne ceci était le doon, ce Pandare vers le haut d'un-midi, au
telle en bref, et en avant gan pour au wende à Troilus, comme stille
en tant que n'importe quel stoon; Et Al cette chose il tolde lui, mot
et ende; Et comment cela il Deiphebus gan à la blende; Et le seyde
il, 'est maintenant tyme, si ce conne de thou, au wel de thee d'orge
commune à -morwe, et Al est wonne.
'maintenant le spek, attaquent maintenant, maintenant pitously
compleyne; Lat pas pour la honte de nyce, ou drede, ou slouthe;
Som-tyme un telle de mot d'homme son peyne d'owene; Bileve il, et
elle han shal sur le routhe de thee; Le shalt de thou soit sauvé par
le feyth thy, dans le trouthe. Mais wot I, art de wel de thou
maintenant dans un drede; Et ce qui est il, leye de I, j'arede de
bidon.
'Thow thinkest maintenant, "comment Al de doon du sholde I ceci ? Pour
par mes cheres mosten l'aspye folklorique, celui pour l'amour de hir
est que le prix un-mis de I; Pourtant unwist de levier du hadde I
pour le colorant de sorwe." Maintenant le thenk pas aussi, parce que
le dost de thou saluent le folye. Pour moi prends en ce moment founden
le manere de o du sleighte, pour coveren le chere thy d'Al.
'nuit finie de gon de shalt de Thow, et celle comme blyve, à
Deiphebus hous, comme thee au pleye, a-wey de maladye de Thy le pari
au dryve, Pour-pourquoi le syk semest de thou, soth pour au seye. Sone
après ce, doun dans le leye thy de thee de lit, et sey, mayst de thow
qu'aucun lenger ne supportent vers le haut, et droite ly là, et
aventure de thyn de byde.
'Sey que la fièvre thy est pas thee pour prendra le même tyme, et
lasten jusqu'à l'a-morwe; Et le lat voient maintenant pour comment
le canst de thou de wel il font, pair-dee, syk est lui qui est dans le
sorwe. Vont maintenant, le farwel ! Et, Venus ici au borwe, j'espère,
et thou ce ferme de holde de purpos, grace de Thy elle entièrement
conferme shal de ther.'
Quod Troilus, 'Y-wis, nedelees Conseylest de thou je, que le sykliche
je je feyne, parce que moi suis syk dans ernest, doutelees, de sorte
que le wel hennissent sterve de I pour le peyne.' Quod Pandarus,
'shalt de thou le pleyne de bettre, et hast le countrefete du besoin
de lasse; Pour lui les hommes demen la huée cette des hommes vus
swete.
'thee bas, de holde aux cloos thy de triste, et au wel de I Shal les
cerfs communs au dryve thy de bowe.' Therwith il a pris son Al de leve
softely, et Troilus au blyve de wente de paleys. Le Ne tellement
heureux n'était jamais lui en Al son lyve; Et à l'assente gan
tubulaire d'Al de Pandarus, et à Deiphebus hous la nuit il wente.
Pour quel nedeth aîe tellen Al le chere que Deiphebus à son frère a
fait, ou son accesse, ou son manere de siklych, comment des hommes gan
il avec des vêtements charger, Whan qu'il était leyd, et comment
wolde d'hommes il clairière ? Mais Al pour le rien; il a tenu en
avant ay le wyse ce troupeau han Pandare de ye heu ce devyse.
Mais le certeyn est, heu Troilus il leyde, Deiphebus l'a eu prié,
au-dessus de la nuit, été un freend et aider à Criseyde. Woot de
Dieu, celui il il grauntede anonyme-droit, été freend de fulle de
hir avec de l'Al sien pourrait. Mais le swich un nede était au preye
lui thenne, quant à au bidde un homme en bois pour au renne.
Morwen COM, et neighen gan le tyme du meel-tyd, qui le hir d'Eleyne
Shoop de quene de faire à l'été, un houre après le pryme, avec
Deiphebus, à qui elle feyne de nolde; Mais en tant que son suster,
hoomly, sooth au seyne, elle COM au wagon-restaurant dans
l'entente de playn de hir. Mais un dieu et Al de wiste de Pandare
ce qui ce mente.
Eek Criseyde, innocent de COM d'Al de ceci, Antigone, soeur Tarbe de
hir également; Mais se sauver nous maintenant prolixitee est mieux,
pour l'amour d'un dieu, et le lat nous faste vont bien à l'effet,
avec-oute les contes MOIS, pourquoi Al ces gens s'est réuni dans cet
endroit; Et lat nous du pas de saluinges de hir.
Bord de dide d'honneur de Gret Deiphebus, certeyn, et wel de bord de
fedde avec de l'Al ce lyke de mighte. Mais toujours, 'Allas!' était
son refreyn, 'mon frère Troilus de goode, le syke, Lyth pourtant "--
et therwith-Al il gan au syke; Et après celui, il peyned l'au bord
de clairière en tant que He mighte, et chere bon il a fait.
L'eek Eleyne de Compleyned de son syknesse tellement feithfully, ce
pitee était ici, et chaque wight gan waxen pour l'anoon de leche de
l'accesse A, et le seyde, 'chez des hommes de ce manere curen des gens
; ce du charme I de wol lere aîe.' Mais le ther a reposé l'oon, rien
de hir de liste d'Al au teche, qui thoughte, le meilleur coude I
pourtant été son leche.
Après compleynt, il gonnen les au preyse, car les gens mettent
encore, au bigonne whan de hath de wight de som au preyse un homme, et
le lèvent avec des prys fois pourtant hyer du reyse A mille que le
sonne: -- 'il est, il bidon, ce conne de lordes de fewe.' Et
Pandarus, de cela ils afferme de wolde, il pas pour-gat le hir
preysing au conferme.
Al de Herde ce y-nough de wel de Criseyde de chose, et chaque mot gan
pour au notifye; Pour quel avec le lough de herte de hir de chere de
sobre; Pour qui est-il ce glorifye de hir de wolde de Ne, mowen le
swich que un chevalier met de phase ou le colorant ? Mais passe I
d'Al, de peur que ye au dwelle de longe; Pour pour o le fyn est Al ce
jamais telle de I.
COM de tyme, wagon-restaurant de fro pour au ryse, et, comme oughte de
bord, everychoon surgi, et gonne par moment de ceci et de ce devyse.
Mais Al de brak de Pandarus cet anoon de speche, et seyde à
Deiphebus, 'crétin de ye de Wole, si le wille de youre soit, comme
preyde de I aîe, au speke ici des nedes de Criseyde?'
Eleyne, que cela par le hir de hond tenu, a pris d'abord au conte, et
seyde, 'vont nous blyve;' Et gracieux sur Criseyde elle biheld, et
seyde, 'lat d'Ioves il jamais thryve, qui de dooth mal aîe, et bringe
il sone de lyve ! Et le yeve je sorwe, mais lui shal il rewe, si cela
je peut, et les gens d'alle soient trewe.'
'neces thy cas de thou de téléphone, 'quod Deiphebus à Pandarus,
'pour le canst de thou mieux il telle.' -- 'mes lordes et mes ladyes,
il stant ainsi; Quel lenger du sholde I, l''quod il, 'font aîe le
dwelle?' Il bord de rong hors d'un lyk de proces une belle, sur le fo
de hir, qui highte Poliphete, si heynous, que mighte d'hommes
là-dessus spete.
Answerde de cet ech plus mauvais du bord qu'autre, et Poliphete qu'ils
gonnen warien ainsi, 'An-honged soit oon de swich, étaient lui mon
frère; Et ainsi lui shal, parce que lui Ne ne peut pas varien.' Quel
lenger du sholde I dans ce conte tarien ? Pleynly, alle à ceux, ils
hir highten été helpe de hir en Al que jamais ils mighten.
Spak qu'eleyne, et seyde, 'Pandarus, Woot doivent mon seigneur, mon
frère, ce matere, mene de I, Ector ? Ou woot il Troilus?' Il seyde,
'Ye, mais ye de wole maintenant j'ici ? Je thinketh ceci, sith Troilus
est ici, il était bon, si cet assente de wolde de ye, elle
hir-individu de tolde il Al ceci, heu elle wente.
'pour He wole ont plus de peine de hir au herte, par la cause, basse,
qu'elle une dame est; Et, par votre leve, le wol de I mais droits
dans le sterte, et font aîe le wite, et cet anoon, y-wis, si cela il
slepe, ou le wole doit ici de ceci.' Et dedans lui lepte, et le seyde
il dans le sien avant, 'Dieu font y-apporter le soule thy, ont I orge
commune thy!'
À smylen de ce tho gan Troilus, et de Pandarus, avec-oute le
rekeninge, hors de l'anoon de wente à Eleyne et à Deiphebus, et le
bord de seyde, 'donc là ne soit aucun taryinge, Ne plus de pres, il
le wel de wol qui bringe Criseyda, ma dame de ye, qui est ici; Et
comme il peut enduren, il wole ici.
'mais le woot de ye de wel, le chaumbre est mais lyte, et les gens de
fewe peuvent légèrement le rendre chaud; Maintenant ye de loketh,
(pour le wol de I n'avoir aucun wyte, au bringe dans les prees que le
doon de mighte lui mal ou lui disesen, pour mon bras de bettre), Wher
ce soit parié elle byde jusqu'aux eft-sones; Maintenant le ye de
loketh, celui knowen ce qui au doon est.
le 'sey de I pour moi, est mieux, comme je knowe de bidon, qu'aucun
wight dans le wente de Ne mais le tweye de ye, mais ce n'étaient moi,
parce que je bidon, dans un throwe, l'unlyk de cas de hir de Reherce
qui elle seye de bidon; Et après ceci, elle peut il que ceux le
preye ben le bon seigneur, en bref, et prennent le leve de hir; Ceci
ne peut pas muchel de son ese il reve.
'et l'eek, parce que elle est straunge, il forbere de wol son ese, qui
cela il rien thar pour aîe; Eek l'autre chose qui toucheth pas ici,
lui wol je telle, woot de I il wel en ce moment, que le secret est, et
pour le prow de tounes.' Et ils, ce rien knewe de son entente,
Avec-oute plus, à Troilus dedans ils wente.
Eleyne, dans le wyse gracieux de softe de hir d'Al, Gan il saluwe, et
féminin au pleye, et au seyde, 'Ywis, aryse d'alweyes de moste de
ye ! Maintenant frère de fayre, hool d'Al de beth, preye de I!' Et
juste gan de bras de hir au-dessus de son leye de sholder, et lui avec
l'esprit de hir d'Al au recomforte; En tant qu'elle mieux coude, elle
gan il au disporte.
Ainsi après ce quod elle, 'nous aîe biseke, mon frère de dere,
Deiphebus et I, pour l'amour d'un dieu, et ainsi du doth Pandare
suppléent à l'insuffisance, été bons seigneur et freend, droite
hertely, à Criseyde, que ce certeinly mal de Receyveth, comme wel ici
Pandare de woot, qui peut wel de cas de hir parient que moi
déclarent.'
Ce newe gan de Pandarus son affyle de tunge, et reherce de cas de hir
d'Al, et cet anoon; Whan c'était le seyd, sone après, dans un
whyle, Quod Troilus, 'pendant que le sone comme je peux crétin, fayn
de droite de wol de I avec de l'Al ma force ben l'oon, ont un dieu mon
trouthe, cause de hir au sustene.' la 'bonne épargne ont le ye, 'quod
Eleyne le quene.
Quod Pandarus, 'et lui votre wille soit qu'elle peut prendre le leve
de hir, heu ce elle vont?' 'O, un dieu d'elles pour-bede, 'quod de tho
il, 'si cela elle sauf de vouche pour à faire ainsi.' Et avec ce quod
de mot Troilus, 'Ye deux, Deiphebus, et mon leef et dere de suster,
pour avoir aîe I au speke du matere de o,
'à l'été avysed par votre roseau le bettre ': -- et affectueux, car
le hasard était, à sa attention de beddes, le copie de l'des tretis
et un lettre, au lequel le hadde d'Ector il a envoyé axen tubulaire,
si le swich un homme était digne ben le contrat, le rien de Woot I
qui; mais dans un wyse effroyable il anoon de bord de preyede
là-dessus avyse.
Deiphebus gan ce lettre à l'unfolde dans ernest saluent; a ainsi
fait Eleyne le quene; Et le rominge extérieur, jeûnent il le
biholde gan, en bas un steyre, dans un grene de herber. Cette chose
d'ilke ils rougissent le Bi-twene de bord; Et en grande partie, le
mountaunce d'un houre, gonne de Thei là-dessus reden et au poure.
Maintenant rede de bord de lat, et turne nous anoon à Pandarus, qui
prye gan de faste de ful qu'Al était wel, et dehors lui gan au
crétin dans le chambre de grete, et celui dans le hye, et le seyde,
'Dieu économiser Al ce companye ! COM, myn de nece; mon quene Eleyne
Abydeth de dame aîe, et eek mon tweyne de lordes.
'Rys, prise avec aîe votre nece Antigone, ou qui aîe liste, ou
aucuns fors, hardily; Les prees de lesse, le pari; COM en avant avec
moi, et loke que de ye de thonke l'alle trois de bord humblely, et, ye
whan peuvent gracieux votre tyme y-voir, le taketh du bord votre leve,
de peur que nous au longe ses restes il bireve.'
L'innocent d'Al de l'entente de Pandarus, tho Criseyde de Quod,
'vont nous, dere d'oncle '; Et bras dans le bras centripète avec lui
elle wente, wordes de hir de wel d'Avysed et chere de hir; Et
Pandarus, dans le manere ernestful, Seyde, les 'gens d'Alle, pour des
goddes aiment, le preye de I, droite de Stinteth ici, et softely aîe
pleye.
'Aviseth aîe quels gens ben ici avec-inne, et dans quel oon de plyt
est, un dieu il amende ! Et ainsi de ful biginne centripète softely;
Nece, je crée et heighly aîe defende, sur sa moitié, qui ce sowle
nous sende d'alle, et dans le vertue du tweyne de corounes, rien de
Slee cet homme, ce hath pour aîe ce peyne !
'Fy sur le devel ! Thenk qui oon il est, et dans quel plyt il lyth;
COM d'anoon; Le swich d'Al de Thenk taried le tyd, mais l'a perdu NIS
! Ce seyn de bothe de ye de wol, ye whan ben l'oon. Secoundelich, midi
de ther pourtant de devyneth sur aîe deux; venez de maintenant, si
conne de ye; Les gens de Whyl sont blent, bas, Al que le tyme est
wonne !
'dans titering, et pursuite, et delayes, le devyne folklorique au
wagginge d'un stree; Et cependant wolde de ye han après des dayes de
merye, que le rien dar de ye, et pourquoi ? Pour elle, et elle swich
de Spak un mot; loked ainsi lui, et lui; De peur que loste du tyme
I, I dar pas avec aîe le dele; COM de therfore, et bringeth il au
hele.'
Mais maintenant aîe, les amoureux de ye qui ben ici, étaient rien de
Troilus dans un cankedort, cette configuration, et whispringe de
mighte de bord ici, et de thoughte, de 'seigneur de O, en ce moment de
renneth ma sorte entièrement à teindre, ou de confort han d'anoon ';
Et était le tyme de firste il preye de hir de shulde de l'amour; Un
dieu puissant de O, quel shal il seye ?
Secundus Explicite Liber. |
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