i
나의 처음안에 나의 끝은 있다. 승계안에 집은
장시간, 제거된다, 복구해 파괴해 일어나고
떨어지고, 부서지고, 이다, 또는 그들의 장소안에
열려있는 분야, 또는 공장, 또는 우회는 있다.
재에 새로운 불, 오래 되는 불, 및 이미 남자와
짐승의 살, 모피 및 f아엊엇, 뼈,cornstalk및 잎 인
지구에 재에 새로운 건물, 오래 되는 갱도지주에
오래 되는 돌. 집은 살고 죽는다: 건물 및 살기를
위해 시간과 바람을 위해 발생 그리고 분
창유리를 끊,곳에 f이얼d-모읏어이trotswainscot을
동요하,너덜너덜 해뜨린arras을 동요하는
침묵하는 좌우명에 길쌈되는 시간을 위해
시간 있다.
나의 처음안에 나의 끝은 있다. 지금 불빛은 밴이
통과하고는, 깊은 차선이 전기열안에 마을으로
방향, 최면술을 걸었는 주장하는 동안
곳에 너가 은행향하여 기대는 오후안에 어두운
분지를 깊은 차선Shuttered을 주는 열려있는
분야저 쪽에에 떨어진다. 온난한 연무안에
무더운 불빛은 회색 돌에 의하여, 흡수되고,
굴절시키지 않는다. 달리아는 빈 침묵안에
잔다. 이른 올빼미를 위해 기대.
저 열려있는 분야안에 너가 여름 자정에 너무
근접하여, 오지 않으면 너가 너무 근접하여 오지
않으면, 너는daunsinge안에 남자 그리고 여자의 협회
약한 관 및 작은 드럼의 음악을 듣,화롯불의
주위에 그들을 춤 볼 수 있어, 위엄을
갖추는matrimonie-A과commodiois성례전을 의미한.
2 및 2, 손 또는
팔Whichebetokenethconcorde의옆에eche을 다른 사람
붙드는necessaryeconiunction. 둥글 그리고 둥글다
화염을 통해서, 원형 뛰어넘는, 불은
엄숙했던Rustically또는 서투른 단화, 지구 발,
명개 발안에 무거운 발을 드는 시골풍
웃음안에 결합해 옥수수를 기르는 지구의 밑에
그들의 나라 환락 환락안에, 훨씬 전에 들었다.
생존안에 그들의 춤안에 가락을 그들의
생존안에것과 같이 지켜서 지키는 시간을 절기
및 별자리의 시간을 젖을 짜기의 시간 및 추수의
시간 남자 및 여자 및 짐승의 저것의 연결의 시간
맛을 낸다. 일어나고 떨어짐 발. 먹고 마심.
똥거름과 죽음.
새벽은 조준하고, 다른 일은 열과 침묵을 위해
준비한다. 바다에에서 새벽 바람은 주름지고
미끄러진다. 나는 여기 또는 거기서, 또는 다른 곳에
이다. 나의 처음안에.
ii
무엇 여름 열의 봄 그리고 창조물의 소요에 하는가
늦은가 11월은 회색으로 너무 높이 빨간 조준하고
이른 눈에 채우는 늦은 장미의 아래
넘어지는hollyhocks과 발의 밑에,
및snowdropswrithing? 일요일 및 달이 혜성의 아래
흐느껴 울 가골Leonids이 잊어-잡 지배의 앞에
점화하는 저 파괴적인 불에게 세계를 가져올
것이다 와동안에 비행거리 사냥 천국 및
평야 빙빙 돌았다 까지 천둥은 구르
별의옆에 가상한다
일요일향하여constellated전쟁 전갈 전투안에
배치된triumphal차를 굴렀다.
저것은 만족했던 그것 아니다을 아주 두기의 방법
이었다: 낱말과 의미에 견딜 수 없는 레슬링을
1대의 증류기를 주는
닳아빠지는poetical유행안에periphrastic학문.
시는 중요하지 않다. 누구든개이 예기했었다
무엇을 그것은 이지 않았다 (다시 시작한 위하여).
무엇 오랫동안 나이의 평온 보는가 인가것은,
오랫동안 가을 서r언XXy 및 지혜를 위해
희망되는가의 가치에 앞으로, 이었는가? 그들은
우리들을 속이는가 의 우리들에게 단순한가
책략을 위해 영수증을 남겨 조용하
소리내는가 연장자 속였었는가? 그들의 눈을
돌았다 까 어느것이라고에서 서r언XXy 단
신중한hebetude, 지혜 그들이 대등한 암흑안에
무익한 죽는 비밀의 단 지견 또는. 지견안에
한계 가치가 경험에서 파생했다 다만,
우리들에게, 그것 보인다, 고작 있다. 지견은 본을
부과하고, 속n다, 본을 위해 각 순간안에 새롭
있고 각 순간은 새롭 모두의 충격적인 평가
우리는 이었다. 우리는, 속여서, 더이상 해칠 없던
저것의 단undeceived. 방법의 한가운데에
중앙안에, 안전한 발판이 이지 않는다 까 곳에,
뿐만 아니라 그러나 도중 내내, 어두운
나무안에,a의 가장자리에 가시나무안에, 괴물,
매혹을 위험에 내 맡기는 공상 불빛에 의하여
위협해grimpen. 나를 부친의, 그러나 오히려
공포의 그들의 어리석음, 그들의 공포 및 격앙,
소유물의, 또는 다른 사람 또 다른 한개에 속의,
또는 신에게 그들의 공포의 지혜를 전해 듣는
시키지 말라. 우리가 취득한것을 희망할 수
있는 유일한 지혜는 겸손의 지혜 이다: 겸손은
끝없다.
집은 모두 바다의 밑에 간다.
무희는 모두 언덕의 밑에 간다.
III
O어두운 어두운 암흑. Gotha및 증권 거래소 학보,
전화번호부, 및 감기 그들은 모두 빈 것으로 암흑,
빈 별사이 공간, 비고 것, 편지의 경감, 상인
은행가, 저명한 남자, 예술의 관대한 후원자,
많은 위원회의 s닫엇먼 및 통치자, 수훈이 있는
공무원, 의장, 산업 주 및 비소한 계약자로
간다, 모두는 암흑 및 암흑으로 일요일 및 달, 및
지도자의Almanachd어 감 가고 활동의 동기를 잃었다.
그리고 우리는 모두, 침묵하는 장례로, 그들
거기서를 위해, 장례식 아무도와 이다 매장할
것이다 아무도 간다. 신의 암흑은 일 것이다 까 어느것
나는 나의 넋에 말하고, 아직도 있고, 암흑을 너에 오는
시킨다. 지하 기차가, 관안에 역과 대화사이에,
너무 오랫동안 멈출 때As은, 극장안에 암흑에
암흑의 운동에 날개의 빈 우르르 울리는 소리에,
변화할 것이다 현지를 위해, 불빛, 진화하고,
언덕 및 나무, 격원한 반오r암아 및 대담한
당당한faccedilade이 구르는 모두 멀리 또는것과
같이 인 것을 우리는 알고 있다, 침묵으로 일어나고
느리게 퇴색하고 너는 정신 공허가 대략
생각한것을 아무것의 단 성장 공포를
남겨두기 깊어지는 각 얼굴뒤에 본다; 또는,
에테르의 밑에, 마음이 의식이 있고을 그러나 나의
넋에 말할 아무것 나에 대하여 의식이 있을 때,
아직도 있거든, 희망을 위해 희망없이 기대는
틀릴 것을 위해 희망 일텐데; 사랑, 왜냐하면
사랑없이 기대는 틀릴 것의 사랑 일텐데; 있다
그러나 믿음 그러나 믿음 및 사랑 및 희망은
기다리기안에 모두 있다. 생각없이 기대,
왜냐하면 너는 생각을 위해 준비되어 있지
않는다: 이렇게 암흑은 불빛 및 고요 춤 일
것이다. 운영하는 시내의 속삭임, 그리고 겨울
번개. 보이지 않는 강포한 백리향 및, 그러나
잃지 않는 정원안에 야생 딸기, 웃음, 메아리친
무아경 죽음과 출생의 고통에 조준하는
요구.
나가 나가 전에 말한것이 무언가를 반복하고 있다
것 을 너는 말한다. 나는 그것을 다시 말할 것이다.
나는 그것을 다시 말하는가 하기로 하는가? 무아경
없다 까 그 안에서 얻기 위하여 너가 없다 곳에에서
거기서 도착하기 위하여는, 너가 있다 곳에 도착하기
위하여, 너는 방법의옆에 가야 한다. 너가 모른다
무엇을 너에 도착함것은 무지의 방법 인 방법에
의하여 가야 한다. 너를 너가 소유하지 않는다 무엇을
소유함것은 d잇XX었이온의 그런데 가야 한다. 너가
무엇 너에 도착함것은 너가 이지 않는 방법으로 가야
한다. 그리고 무엇 너가 이다 너가 있고 곳에 자신 무엇
너가, 그리고 소유하지 않는다 이다 까 무엇을 너가 알고
있는 유일한 것 모른다 까 너가 없다 곳에 있다.
IV
상처 입는 외과의사는distempered부품을 묻는
강철을 부지런히 쓴다; 출혈 손아래에 우리는
발열 도표의 수수께끼를 결심하는 치료자
예술의 예리한 연민을 느낀다.
그의 일정한 배려가 제발에 이지 않는 죽는
간호원 그러나 남기 위하여, 및 아담 저주가 우리의
우리에 의하여 순종하고, 저것, 복구되기 위하여,
우리의 병이 더 나쁘게 성장해야 하면 우리의 단
건강은 질병 이다.
우리가 잘, 우리가 우리들을 남겨두지 않을 것이다
절대 아버지 배려의 죽을 것이다 까 그 안에서 전체
지구는 파괴한 백만장자가 부여하는 우리의
병원, 이고 그러나 우리들을 어디에나 막는다.
오한은 정신 철사안에 발에서 무릎에, 발열
노래한다 올라간다. 데우기 위하여, 장미 그때 나가
화염이 인 추운purgatorial불안에 얼,흔들려야
하고, 연기가briars이면.
물방울 혈액 우리의 단 음료, 살벌한 살 우리의
단 음식:, 우리는에도 불구하고 우리는 소리,
내용이 풍부한 살 이고 혈액 다시, 저것에도
불구하고 고 생각할것을 우리가 좋아한다 까
어느것이 이 금요일을 좋은 부른다.
v
이렇게 여기 나는, 크게, 낱말을 사용하기 위하여
해보는l'entredeuxguerres의 년 있는 중간
방법에는안에, 낭비되는 년 20 년 20이 있고, 각
시도는 전체로 새로운 시작 이고, 누구든개이 단
더이상 해야 하기 말하기 것 것을 위해 낱말의 더
나았던 것 얻기것을 배우지 않았기 때문에
실패의 다른 종류, 또는 것이 더이상 그것을
말하는 처분하지 않는 방법. 그리고 이렇게 각
합작은 새로운 처음, 항상 감각, 정서의 군기가
불량한 분대의 부정확의 일반적인
혼잡안에 악화하는 누추한 장비에inarticulate에
급습 이다. 그리고 거기서 힘과 제출의옆에
타파한것을 이다 까 무엇이, 이미 누구든개이
희망할 수 없는 남자에 의하여 한 번 또는 두번,
또는 계속 몇 시간, 발견된다 까 겨루 그러나
경쟁 거기서 있다 분실물 보관소는 이고
몇번이고 잃었다 무엇 재기하는 단 전투 없다:
그리고 지금,unpropitious보이는 조건의 밑에. 그러나
아마 이익도 아니다 손실 아니. 우리들를 위해, 단 해봄
있다. 나머지는 우리의 사업이 아니다.
가정은 것개이 시작한다 곳에에서 이다. 우리가 오래
되는 성장하는 있을 때 세계는 더 이상하고,
좀더 죽는의 복잡하게 하는 본 생존이 된다.
아니다 강렬한 순간은 아니에,전후에, 그러나 각
순간안에 및 1 남자의 단 점화하는 일생 그러나
암호문을 해독될 수 없는 오래 되는 돌의 아니다
일생 고립시켰다. starlight의 밑에 저녁을 위해
시간, 등불 (사진 앨범에 저녁)의 밑에 저녁을
위해A시간 있다. 있다 가장 가깝게 자체 때 여기
그리고 지금 중요하 정지한다 사랑하십시요.
부친은 탐험가 여기 있 해야한다 또는 거기서 우리
해야한다 어두운 차고 빈 황폐로 더 조합, 더
깊은 친교,petrel의 파 외침, 바람 외침,
광막한 물 및 돌고래를 위해 다른 강렬으로
아직도 그리고 아직도 이동하기 위하여 중요하지
않다. 나의 끝안에 나의 처음은 있다. |
A
