(건조한 것 케이프 앤, 매사추세츠의N.e.
해안떨어져trois에 의하여 바위의 작은
그룹sauvages인les을, 기만항법보조에, 회수한다
아마. 회수는에 운 위하여 누그러지게한다
발음된다. Groaner: 취명 부표.)
i
나는 신에 관한 잘을 모른다; 그러나 강이 강한
갈색 신god-sullen, 길들이지 않는 및 다루기
어려원 고 나는, 환자, 생각한다 국경으로서
첫째로 인식하는에 어떤 계급에;, 유용한,
상업의 컨베이어으로서 믿을 수 없는; 그때
교량의 건축업자를 대결하는 단 문제. 한 번
해결되는 문제는 달래기 어려웠던 도시
이제까지안에 거주자에 의하여, 갈색 신 거의,
그런데 잊었다. 남자가 선택한다 무엇을의 그의
절기 및 의분을, 파괴자 지킨, 신호 잊는것을.
Unhonoured은unpropitiated기계, 그러나 기다리고기,
보고기 및 기다린의 숭배의옆에. 그의 가락은 가을
테이블에 포도의 냄새안에 4월 문 앞 뜰의
무성한 가죽나무속 식물안에 종묘장
침실,, 및 겨울 g앗리ght안에 저녁 원형안에
출석했다.
강은 우리들에 관한 우리들안에, 바다 이다 전부
있다; 바다는 화강암 그것 도달하는 땅 가장자리
또한, 곳에 일찌기의 그것의 힌트를 던지는
바닷가 및 다른 창조는 이다: 불가사리, 참게,
고래 등뼈; 그것이 우리의 호기심에게 더 민감한
조류 및 말미잘을 제안한다 곳에 수영장.
그것은 외국 죽는 남자의 우리의 손실, 찢은
예인망, 박살낸lobsterpot, 부서지는 노 및
장치높은 쪽으로 던진다. 바다에는 많은 음성,
많은 신 및 많은 음성이 있다. 소금은 전나무
나무안에briar장미에, 안개 있다 있다. 바다 짖는
소리 및 바다는 함께 듣는 다른 음성 수시로
캥캥거리고, 이다: 물에 끊는 파의 삭구,
협박 및 애무, 화강암 이안에 격원한rote, 및
접근 돌출부에서 비탄 경고안에 우는 소리는
모든 바다 음성, 및 모국을 향하여 도는
부풀groaner, 및 갈매기 이다: 그리고 침묵하는
안개의 탄압의 밑에 과거가 모든 기만의 때 오래
되는 크로노미터의 시간보다는,unweave에 해보는
미래를 깨어있는 세는 염려한 고민한 여자
속이기에 의하여 시간이 산출해서 아침 당직의
앞에, 과거 그리고 미래를, 자정과 새벽사이, 미래
미래가 없는 것, 때 시간 멈출 풀고, 해결하고
종합한다보다는 오래 되는 요금을 과하는 종은
시간을 아니다 우리의 시간, 서두르지 않는 큰 파도,
시간의옆의 가로대 측정한다 그리고 시간은
결코 끝내고 있지 않다; 그리고 큰 파도는, 저것
처음에서,Clangs종을 이고 이었다.
ii
그것의 끝 있다 곳에, 그들의 꽃잎 및 잔여
정지하는 떨어지는 가을 꽃의soundless비탄,
침묵하는 고사; 불행한가
통고에unprayable기도, 어디에 편류 잔해에 끝,
바닷가에 뼈의 기도 있고는가?
끝, 그러나 추가 없다: 파손사이에 살 안으로 믿었다
무엇이의 포기를 위해 최대량 견실하 그리고
그런 까닭에 가장 적당했던 것으로서 정서는
자체적으로에게의 무표정한 년 걸리는 그러나,
더 일 및 시간의 끄는 결과.
고장나는 힘에 마지막 추가, 고장나는 긍지
또는 분개, 느린 누설, 마지막 통고의 종의
명백한 아우성을 침묵하는 듣에 편류
배안에devotionless을 위해, 통과한 부속되어 있지
않는 헌신 있다.
어디에 그들의 끝, 어부는 바람 꼬리로, 어디에 안개
위축되는가 항해하고 있는가? 우리는oceanless인
시간의 또는 목적지를 있기 위하여 낭비에
흩뜨리지 않는 대양 또는 과거같이 책임이 아닌
이지 않는 미래의, 생각할 수 없지 않는다.
북쪽 동쪽은 변하지 않는erosionless전면 얕은
은행 또는 그림을 그들의 돈 낮추는 그러나
우리는 도크 설비에 영원히, 건조용 돛 운반
보석을 받게 하고, 조정것과 같이 그들의
생각한 해야 한다; 아니다 검사를 품지 않을
것이다 운반을 위해unpayable일 것이다 여행을
만들기으로서.
바다 및 편류 잔해 의 죽음에 뼈 기도의 편류에
무통과 정지하는 고통의 운동에 고사한
꽃의 고사에 그것, 무언 비탄, 끝의 끝, 그것의
신 없다. 단 단단하게, 1개의 통고의
벌거벗prayable기도.
과거에는 다른 본이 있고, 단순하것을 순서 또는
조차 발달 이것을 정지한다 고 것개이 오래 되는
되는 있을 때, 그것은 보인다,: 후반, 대중적인
마음안에 과거를 부인하기의 평균 되는
기동전개의 표면 관념에 의하여 격려되는
부분적인 착오. 행복 아니다의 순간 복지,
성취, 수행, 안전 또는 애정,또는 아주 좋은
저녁식사, 그러나 급격한 것의 감 조명 우리는
경험이 있고 그러나 의미를 놓치고, 의미에 접근은
우리가 행복에 할당할 수 있는 어떤 의미저쪽에
다른 모양안에 경험을, 복구한다. 의미안에
부흥시키는 과거 경험이 1 일생의 단 그러나
사실 같게 확실히 말로 표현할 수 없는
무언가를 잊어 많은 발생 아니다의 경험이 아닌
것과 나는 전에 말하다것이: 기록한 역사의
보험뒤에 뒤 보기는 원시 공포로 어깨에, 뒤, 반
본다. 지금, 우리는 고통의 순간이 (,, 틀리는
것을 위해 희망하나 틀리는 것을 두려워하는
오해에 만기가 되는, 질문안에 없는) 똑같이
같은 시간에는 있는 그런 영구성에 영구
불변 이다 것을 발견하기 위하여 온다. 우리는 다른
사람의 고통안에 이 더 난, 가깝게 경험해
평가해, 우리의 자신안에 관련시킨. 우리의
자신를 위해지나서 활동의 현재에 의하여
덮는다, 그러나 다른 사람의 도r먼t은 자격이 없는
경험에, 연속적인 감손의옆에 닳지않는 남아
있다. 사람은 변화하고, 미소한다: 그러나 고통은
머무른다. 파괴자를 있다 시간 사과안에 죽는
흑인, 암소 및 닭장, 쓴 사과, 및 바이트의 그것의
화물에 강 보호자, 시기를 정하십시요. 그리고
활동적인 물, 파안에 거친 바위는 그것에,
안개로 덮인다 은폐한다 그것을 세척한다;
halcyon일에 단순하게 에 의하여 항상 과정을
곁에 놓는seamark인 가항한 날씨안에 기념물,
이다: 그러나 침침한 절기 또는 급격한
격노안에, 항상 이었다 무엇 있다.
III
저것이 동일한 것을 두기의 다른 사람 것 또는
편도의미하 사이에Krishna무엇 이면 나는 때때로
경이한다: 고 미래는 이다 그들을 위해 그리워하는
후회의 퇴색한 노래, 왕 로즈 또는 라v언d어r 살포
아직 여기 후회하는, 책의 노란 잎사이에 눌러
계속 결코 열지 않는. 그리고 방법은 위로 방법,
앞으로 방법 돌아온다 방법 내려간다. 시간이
치료자 고, 너는 그것을 꾸준하게 직면할 수
없다, 그러나 이 것은 확실하다: 환자는 더이상 여기
이지 않는다. 기차가 시작하골, 여객이 열매를
맺기 위하여 침전된다 때, 정기간행물 및
그들을 떨어져 플래트홈을 떠날것을 본 (백
시간의 졸리는 가락에 그들) 및 상업 통신문 을
그들의 얼굴이 기복으로 비탄에서 이완하는.
앞으로의 운임, 여행자! 다른 일생, 또는 어떤
미래로 과거에서 도주하지 않는; 좁히는 가로장은
너뒤에 함께 미끄러지는 그러나, 너는 좌로 저 역에
의하여 또는 어떤terminus에 도착할 것이다 동일한
사람이 아니다; 그리고 너뒤에 넓히는 밭고랑을
보는 북을 치는 강선의
갑판에'과거'끝내나'미래가 우리들의 앞에
이다 것 을, 너는 생각하지 않을 것이다. 해거름
앞으로의에, 삭구 및 공중선안에,
음성descanting은 (그러나 아니다 시간의, 그리고 아니다
어떤 언어안에 귀, 중얼거리는 포탄에)'운임,
너는 항해하고 있는 고 생각하는 너 이다; 너는
항구를 물러난 본 그들, 또는 양륙할 것이다
그들. 시간이 철퇴되는 동안 여기 이쪽 편과 더
먼 해안사이에, 동등한 마음에 미래 그리고 과거를
사려하십시요. 이지 않는다 까 어느것이 활동 또는
나태의 너가 이것을 받을 수 있다 마침 그때: "에
남자의 마음 있음의 것은 모두 구체의 때에
집중된 있 일지모른다 1개의 활동은
(이다death"고 죽음의 시간은 다른 사람의 일생안에
열매를 맺을 것이다 각 순간) 이고: 그리고 활동의
과일의 생각하지 말라. 앞으로의 운임. 또는 너의
진짜 목적지는 것은 모두 사건, 이것.'이다 누구의
본체가 바다의 예심 그리고 판단을 겪을 것이다
까Ov외아g어rs,O선원, 향하기 위하여 온 너, 및 너, 그가
전투의 분야에Arjuna을 훈계할 때
이렇게Krishna,것과 같이. 잘의 아니다 운임은, 그러나
앞으로, v외아g어rs 지낸다.
IV
그의 shr인어이 곶에 서는, 숙녀는 배안에 인 모든 그들,
그의 사업이 물고기하고 관계되는 그들, 및 각
합법적인 소통량에 관계하는 그들을
지휘하는 그들 및 그들을 위해 기도한다.
출발해 그들의 아들 또는 남편을 본 여자, 그리고
돌려보내지 않기의 대신으로 기도를 또한
반복하십시요: Figliad얼 드오figlio, 천국의 여왕.
또한 배안에 인 그들을 위해 기도하고, 모래에, 바다
입술 또는 그들을 거절하지 않으나 바다 종
끊임없는angelus의 소리 어디든지 그들을 도달할
수 없는 어두운 인후안에 그들의 항해를
끝냈다.
v
화성에 교통하라고, 바다의 괴물의 행동을
보고하라고 정신에, 기술한다 호r옷좁어,haruspicate을
회담하십시요 또는scry, 서명안에 질병을
관측하고십시요, 손가락에서 종려 그리고
비극의 주름에서 전기를 되살리십시요;
전조sortilege의옆에, 또는 차잎을 풀어
놓고으십시요, 트럼프패에 불가피한 것
수수께끼를 내나, 번다gr암s 또는 바르비투르산
산에fiddle, 전 의식이 있는으로 재발하는
심상XX옹포 에 탐구한다 자궁, 또는 무덤,
또는 꿈을 해부하십시요; 모든 이들은 압박의
흔한 과거 및 약, 및 특징 이다: 그리고
특별하게 아시아의, 또는Edgware도로안에 해안에
국가와 당황의 고민 있을 경우 항상, 그중
몇몇 있으십시요. 남자 호기심은 지나서 미래
찾고 저 차원에 달라붙는다. 그러나
시간에timeless의 교회법의 점을 파악하기 위하여,
성자 점령을 위해 점령 어느 쪽이든, 그러나
사랑, 열정 및 설f렀넜안에 일생 죽음안에,
주고 가지고 가는 무언가 있고 각자 자수한다.
우리들의 최대량를 위해, 시간들락날락
햇빛의 갱구안에, 강포한 백리향 잃는, 단
무인 상태 순간, 순간, 주의 산만 적합 또는
겨울 번개 또는 폭포 보이지 않는 있다, 또는
음악이 계속되는 동안 모두에 듣지 않는 것을
음악은 이렇게 깊게, 그러나 너 이다 음악 들었다.
이들은 단 힌트와 추측, 추측에 의하여 따르는
힌트 이다; 그리고 나머지는 기도, 준수, 분야,
생각 및 활동 이다., 이해하는 선물 반은
짐작되는, 힌트 반 화신 이다. 활동이 다르게 단
이동하고지 않 그것안에daeligmonic,chthonic힘에
의하여 운동 모는의 근원이 있는 저것에는의
운동 이었다 곳에, 여기 실존의 구체의
불가능한 조합은 실제적 이다, 여기 과거 및
미래는 타파되고, 화해시킨다. 그리고 정당한
행동은 과거와 미래에서 자유 또한 이다. 우리들의
최대량를 위해, 이것은 실현될 것이다 조준
결코 여기 이다; 우리는 가기 위에 해보기 있기
때문에 단undefeated이다 까 누구가; 우리의 일시적인
전환이 (너무 주목 나무에서 멀리) 뜻깊은
토양의 일생을 기르면 우리 의 최후에 내용. |
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